没有问题就要制造问题，没有矛盾也要制造矛盾。
当沈天扬回到林府，将上级所指示的精神向诸葛龙晴传达了一遍，这位女军师一度陷入了沉思。
“你想出主意了没有？”沈天扬因为吃了一顿饕餮盛宴，到现在还无法释怀，尤其是哪头盯着他吃下肋骨肉的毛驴，他到现在仍然无法忘记那头毛驴的无助而又充满着憎恨的眼神，所以他根本没法静下心来自己想主意。
沉默了许久，诸葛龙晴才来了一句：“军社之间，原本的矛盾还不够深吗？”
这倒也是，别的先不用管，平江社原本都打算把鄂州剑社整个吞并了；而洪州大小二十多个军社天天在坊间明争暗斗，抢夺坊市的控制权，甚至还在大马路上设哨卡，光明正大地收过路费。唯一的好处，就是老百姓不用担心遇上劫道的，因为劫道已经走正规化流程了，文明收费，明码标价。
“洪州的就算了吧！”诸葛龙晴叹道：“那破地方。能收拾洪州那个烂摊子的人，现在才四岁。”
“啊？”
“而且这孩子现在还在山东——算了，不扯那么远了，”诸葛龙晴放下刚刚掐着的手指，转头看向坐在门外廊檐下栏杆上埋头不知忙什么的张天锋，叫他道：“张哥哥，弄好了没有？”
不一会儿，张天锋起身进了屋，将之前用明玉纤窗户上的桂竹叉竿做的洞箫递给诸葛龙晴。原来前几天这杆箫的音准出了点小问题，张天锋直接将箫的末端截断，重新调整了一遍，这会儿刚用诸葛龙晴交给他的黄玉环箍紧。
“谢谢张哥哥。”诸葛龙晴冲他浅浅一笑。
张天锋回应她的还是一张死人脸，但眼中显然已经多了些许不一样的东西。
“我问你想出主意没有啊？”沈天扬本来就饱受十大禁菜的精神折磨，现在还要额外再受一重的精神折磨，不愿意干坐着吃狗粮的他只能用催问的方式奋起反击。
“啊？”诸葛龙晴像是才注意到沈天扬在这儿一样，漫不经心地问他：“你说军社大会是几月几号来着？”
“五月初五。”沈天扬又告诉了她一遍。
“那那天你放假吗？”
“肯定的呀，端阳节肯定要调休的。”
“喔，我当你那天还要去太学呢，原来你到时候放假啊，要是你那天还要上学就搞笑了。我们几个去军社大会，人家问你们社主呢？我们社主还没放学！那不是很尴尬吗？那什么——”诸葛龙晴干张着嘴，小半天才想起来要说什么：“大会在什么地方啊？”
“灵隐寺。”
“喔，灵隐寺。哪天来着？”
“五月初五。”
“五月初五你放假吗？”
“放。”沈天扬揉着太阳穴，语气变得有些不耐烦了。
“大会在什么地方办？”
“灵隐寺！你要问几遍呐？”
“才问两遍就不耐烦了？”诸葛龙晴这句话表明，她是故意在消遣沈天扬。但她这么消遣是有原因的，而她接下来就说会明白：“我只不过拿几个简单的问题来重复试验你，你就厌烦了。这么差的心理素质，还想去军社大会上噶韭菜？到时候去灵隐寺的可全都是一帮人精。你又想完成相国府交代的事情、又想讨便宜，哪儿那么容易？”
其实心理素质沈天扬是有的，比如面对美女的时候，他能坐怀不乱。但军社大会又不是妓院，用不着他有这方面的心理素质。
“虽然不是妓院，”诸葛龙晴仿佛能看穿沈天扬的想法似的，说道，“但大部分军社头领，其实和婊子没有什么两样。”
“你这话说得也太夸张了吧？而且这比方打得好像也不太恰当。”
“哪里夸张，哪里不恰当了？都是既想爽，还想捞钱，还不想自己动，不是婊子是什么？”诸葛龙晴说话一向如此。等嘴上痛快了，她又继续道：“反正离五月初五还有将近两个月，不用着急。在想办法之前，应该做的是探探来参加军社大会的那些社团的底细。可是我们是在太缺人手了。李道长天天不知道忙些什么，张哥哥又不方便在外面到处跑。纪大官人是玉琴庄的仇家已经来临安了，出去也不安全。马锦棠又不是这个行当的。咱们得雇点人才行。”
“哪儿有人给你雇啊？”
“是给你雇！”诸葛龙晴不得不再一次向沈天扬强调：你是社主，别老跟个局外人一样，“总是刚觉悟没几天就开始动摇，胡思乱想琢磨着当甩手掌柜。有点出息行吗？有信念和想法，就应该坚持到底。”
“那你的信念和想法是什么，为什么一再叫我坚持？你到底是出于什么目的才帮我的？”沈天扬总算将自己的困惑挑明了。废话，有个陌生人跑过来告诉你：咱们有一个新星计划，要培养一个杰出的社会青年，而你就是被选中的那个人，换你你不会怀疑吗？
“我是为我自己。”这是诸葛龙晴立即作出的回答。
沈天扬不禁一怔。他原以为诸葛龙晴还要解释一番或是粉饰一下，万没想到，这位二娘子当场把实话说出来了。
“我告诉过你，我是京西南路武当人，八卦庄巽庄庄主——但是是候补。”
“候补？”
“对，候补，”诸葛龙晴道，“按照祖上定的规矩，候补庄主必须要完成一项任务，才能转正，享有正式庄主所拥有的权力和利益。而我的任务，就是扶植一个军社社主。”
“怎么会有这么奇怪的任务？你可知道，这个任务放在现在，如同是开宝八年，在南唐参军。”沈天扬所说的开宝八年，乃是公元975年，同年十一月二十七，南唐后主李煜奉表降宋。
“废话，我当然知道。可谁叫咱们家是专门搞前沿学术的呢？选任务用的也是相当科学的一种方式。”
“什么方式？”
“抓阄。”
“……是挺科学。”
“所以说嘛，我也有够倒霉的了！”诸葛龙晴恨恨说道。显然对于抓阄抓到最倒霉催的任务，她到现在都不能释怀。“好啦！”她吼叫道：“不提那些啦！说说军社大会吧。”
很多人回过头来看过去读过的书或是看过的影视剧，都不明白这个大会那个大会的都是怎么办的？哪儿来那么大地方给他们大小几十个社团进行非法集会？而灵隐寺就可以。
灵隐寺，又名云林寺，位于临安府，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（公元326年），占地近一百五十亩。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。一百五十亩是多大呢？宋代一尺是31.4厘米，十尺一丈，一亩是六十平方丈，宋代一亩就是差不多591.576平方米，一百五十亩就是八万八千平方米。当然这其中肯定有些出入。
而且这里说的一百五十亩，只是寺院房屋的占地面积。整个灵隐寺的山头，一共是四千三百五十六亩，换算成现代的单位，就是2577000平方米。这么大的地方，要是真站满了人，摩肩接踵的，够放两个半忠义社，还不算上下层（有山）。
“几月以来，各地的军社头领想必应当已经陆续在灵隐寺住下了吧？”诸葛龙晴猜测道。
“应该是这样。一十七路大小军社近百个，就算每个社只派三五个头领和二三十个社众作为护卫，加起来也有三千人，钱塘县的客栈都不够塞的。灵隐寺地方宽敞，给点香油钱在里面租几间屋子应当挺方便的。更何况那里风景秀丽，也确实适合招待外地人。”沈天扬推断道。
因为诸葛龙晴将自己主动帮助沈天扬的原因说清楚了，这样一来，沈天扬便觉得她还算坦诚，因此语气也温和多了——人家挑明了说帮你是为了她自己，不温和能怎么办？所谓人不为己天诛地灭是也。
“既然都在灵隐寺就好办了，派个人去一趟，差不多该知道的都能打探出来，话说——”诸葛龙晴忽然想起来：“你身边不就有个最适合干这件事的人吗？”
“谁啊？”
“你妹啊。”
“你怎么骂人呢？”
“我是说你二姐。”
“喔——”沈天扬明白过来，只是应了一声，并无更多表示。
“喂，跟你说话呢嘿！”诸葛龙晴说：“你妹她是暴雪坊出来的，打探个消息这种活应当对她来说不在话下吧？”
“嗯。”
“那把你妹叫过来呗。”
“她陪那位祖奶奶呢。”沈天扬说的“祖奶奶”，自然就是指他未来的媳妇林妙湘了。事实上，他现在怕见到妹妹沈天抒更甚于看见林妙湘。经历了那天的事情，他现在甚至不敢与妹妹有眼神接触。那件事让他感到恶心，倒不是因为口臭。沈天抒在暴雪坊待了八年，生活习惯相当健康，平时的饮食更是一素到底，为的就是保持身材和体重和防止产生异味，顶多偶尔吃点鸡肉，白水煮的。因此沈天抒没有一丝口臭，甚至还有些香。但有时候味道太淡了也会让人反胃，沈天扬每每回想起那一日被迫吞咽下去的淡如清水的口水，就止不住想吐。最关键的原因，当然还是因为强吻他的人是自己的亲生妹妹。
“沈二姐！快来快来！”诸葛龙晴看见刚刚陪完林妙湘，托着沉重的脚步在院子里漫步，一脸疲惫的沈天抒，故意这么亲切地叫她。
而沈天抒回应的第一声却是“哥”，因为她看见沈天扬也在屋里。
沈天扬很不自然地别过脸去，身子还往椅背上缩了缩。
“什么事叫我啊？”沈天抒如是问道。
“你哥他五月初五要去灵隐寺参加军社大会。”诸葛龙晴一时没明白沈天扬怎么那么怕自己的妹妹，见他没反应，就代他开口。
“真的呀？”
“而且他还有相国府交代的任务在身。”
“什么任务？”
“非常重要的任务。所以，”诸葛龙晴道，“他想请你去灵应寺里打探打探，因为据说大部分军社的头领都聚集在灵隐寺。”
“要打探些什么？”沈天抒问。
“无非是与会的都有哪些社团，这些社团都有什么人，谁比较有实力，谁和谁又有些矛盾。”
“原来就这些啊。没必要打探，你直接问我就行了。”
“直接问你？”
“对啊，”沈天抒道，“暴雪坊对天底下的大部分事情都了如指掌。你们想了解的这些东西，在我们看来仅仅是常识。”
诸葛龙晴闻言不免面露喜色，忙说：“那你快些告诉我们吧。”
沈天抒便拿了把椅子紧靠着沈天扬坐下，娓娓道来。
话说军社这类组织，早在太宗年间就已出现。在受大宋控制的地方武装力量——河东忠烈、宣勇中，出现了部分自愿结社买马的乡兵。朝廷采取“官助其直”的方式，提倡并支持乡兵们社买马，于宋太宗至道元年间组建了一支新的禁军——广锐马军。结社买马之制在河东成功后，被朝廷迅速地推广于陕西、河北等地。大宋利用买马社的形式，在五六年内组建了一万余人的马军，故宋真宗对河东买马社的这一成就赞叹说：“广锐三十指挥各自买马，甚利国家”。而买马社发展至今，已有二十五万众，是为天下第二大社。其总社主庞知远，因随康王南渡，一路护送有功，被封为襄阳开国侯，享有襄阳半府税赋。
而天下第一大社，自然是成员百万的忠义社无疑。忠义社原本分为忠义巡社和忠义保社，现已合流。忠义巡社最初起于河朔频遭战乱蹂躏地区，“河朔之民愤于兵乱，自结巡社”。其制度为：每五人为一甲，五甲为队，五队为部，五部为社，各有长。至五社则为都社，有正及副。如两都社及万人以上，择土豪二人为都副总辖。其借补官之制，则万人以上，成忠郎；千人以上，保义郎；八百人以上，承信郎。自甲长至总辖，三岁递迁。建炎元年，皇帝屡次下诏在全国普遍组建忠义巡社，在朝廷的大力推动下，忠义巡社很快地从河北发展到京东、西、河东、陕西等路。
而忠义保社，原为“太行忠义保社”，社主梁兴在北方组织百姓抗金，以此为名，并于绍兴六年率百余人渡河投奔岳飞。但去年朝廷杀岳飞，废三大宣抚司，梁兴亦被迫辞去社主之位，黯然隐居。自此，忠义保社便与忠义巡社合流，称忠义社。如今忠义社总社主为李乘风，官居都统制，在平江府一带颇有声望。
第三大社，乃是吉氏父子组建的平江社。平江社曾协助韩世忠抗金，参加过黄天荡、大仪镇等战役，战功赫赫。拥有社众八万。
第四大社，则是拥有五万六千成员的震天轩。其首领罗鉴戈，原是八字军的虞侯，建炎之后带领八字军的部分袍泽，召集百姓组建义军，是为震天轩。主要活动范围在巴蜀一带。
第五大社，为明月斋，成员五万四千。首领吕氏，是个寡妇。据说吕氏的丈夫本是一名禁军的都统，建炎初战死，部队编制也被打散。吕氏硬是靠自己和自己的几个兄弟把丈夫过去的手下集结起来，组建成社，是个了不得的女人。
而曾经还有一个弓箭社，大约出现在宋景德年间。自澶渊讲和以来，百姓自相团结为弓箭社。弓箭社的正式成员均为主户，一定区域范围内的主户们结为一社，不论家业高下，户出一人，自相推举家资丰厚、武艺高强的人担任社的头领，称之为“社头、社副、录事”。弓箭社的组织与训练相当严格，规定其成员“带弓而锄，佩剑而樵”；所立赏罚，“严于官府”；同时“分番巡逻，铺屋相望，若透漏北贼及本土强盗不获，其当番人皆有重罚”；平日里器甲鞍马都是装备停当，随时准备迎击北寇的侵袭，这样方可做到“遇其警急，击鼓，顷刻可致千人。”为此，王安石变法时及变法后，曾把河北弓箭社纳入保甲系统【*】之内，并把军队马社的办法加以改易，作为保马法中的社马制度推行于北方民间。所以说虽然弓箭社已经不存在了，但当今的各大军社，均有弓箭社的影子。
“其实当今天下，真正有实力的也就这五大社，”沈天抒说，“其他各地的各种社团，多是当地恶霸豪绅，借抗击金兵、保境安民为名组建起来，勾结官府，鱼肉百姓的。不信的话，就看看遍地林立的寨子和坞堡吧。”
“难怪，”诸葛龙晴说，“从出武当以来，一路上我还真从没遇上个把山贼或是劫道的，估计因为这些乡社，眼下连山贼们都快活不下去了吧。”
“不是都快活不下去了，是已经几乎绝迹了。”沈天抒说，“要么饿死，要么就被社团收编了。”
诸葛龙晴听完表示，沈天抒所说的信息相当有价值。不过，“最好还是能把他们每个社每个重要头领的情况了解清楚。”
沈天抒只能无奈地表示：“若是去其他地方打探消息倒还好说。可是灵隐寺是寺庙，我一个女儿家进里面多少有些不便。其实最好的办法，是找个在佛道圈子里比较有身份和名气的人以云游至此、探讨佛法的名义进去。都不用特地去打探，到时候自然会有人主动给他引见。”
“你这话说的，我怎么感觉，是特指某一个人呢？”诸葛龙晴笑了。
有个人最符合沈天抒的想法。
“李道长现在人在哪儿呢？”
【*】保甲法：熙宁三年颁行。各地农村住户，不论主户或客户，每十家（后改为五家）组成一保，五保为一大保，十大保为一都保。凡家有两丁以上的，出一人为保丁。农闲时集合保丁，进行军训；夜间轮差巡查，维持治安。保甲法既可以使各地壮丁接受军训，与正规军相参为用，以节省国家的大量军费，又可以建立严密的治安网，把各地人民按照保甲编制起来，以便稳定封建秩序。
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