第三部分

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我还在大学上学时,就知道了关于“第六日”的种种传闻。同学们有些人整整一个月都没有出现。他们据说都是钻进了那些“吸毒的地方”,品尝他们“虚假的精神快乐”去了。这个东西可能需要一台古董电脑,一台在联席政府的《隐私法案》颁布之后被禁止的——已经停产六十多年的个人计算机。这些东西不仅少见,而且价格极其昂贵;仿制的成本又高得要命。但是不管怎么样,困难还是没能阻止它再度流行起来。

一个军用模拟系统——这是一位曾经同我搭过话的同学告诉我的。“第六日”在民间流传是违反法律的。任何传播它、使用它的人,都要承担巨大的风险:一旦被无所不在的十三厅,联席政府的秘密暗探机关查证,按法律规定,会被判处一千下左右的鞭笞。鞭笞只是让罪犯忍受痛苦:若是躯体没能挺过刑罚而死掉了,根据地球公民权,他仍然具有重新获得转移形体的权利。若是在一千下以内,同一个人再次死掉的话,当然,他会被第二次更换形体,继续忍受剩下的惩罚。这惩罚自然是痛苦至极的。在囚禁因人们的永生而失去了它的效用之后,能够“保证生命安全”的肉刑当然成了杀鸡儆猴的典范。不仅如此,受过肉刑的囚犯要前往位于第五行星的开采基地贡献劳动和自己的智慧。后一种惩罚完全就是十三厅的好意了:这项工作“不累”,并且长久做起来甚至能够“产生乐趣”。“被改造的人”据说“再也没有触碰过任何的法律”。

它的原理似乎与某种生物学神经连接有关:脑电波通过某种方式进入老式计算机,在那里通过模拟和推演自然变化,在最后的完成阶段再次传输至人的大脑。据说,“火之十一月”以前的阿泽利亚用这个系统来锻炼士兵的实战能力。最为特殊、最令我感兴趣的是,士兵的锻炼对象是“真实的虚拟人”。这又是什么含义?

那些是“模拟出的人”,但神奇地具有自我意识。那些数据能够认识到自我的存在。但是这就十分令我怀疑:那么,“他们”能不能算作“人”?或者说,具不具有“人的权利”,即“天赋的人权”?他们算不算“世界的公民”?当然,这一切问了也是白问;联席政府是不可能承认这些存在于“毒品”中的事物的。但仔细想来,这个问题似乎没有这么简单。

“第六日”的模拟基础,是建立在物理原理和原子的基础上的。换句话说,他其中的一切都完全与现实世界相同。而其中的模拟人类们自然也拥有和西历社会(即联合纪元之前的年代)人们同样的生活环境与社会现实,也同样存在“民主”和“自由”的思潮。

可能当时的阿泽利亚军方用攻打模拟人类的社会来演习现实的战斗,以避免实际的伤亡和花费,效果却又不知真实了多少倍。进入“第六日”的士兵们可能需要首先在人脑中备份自己的意识,再进入系统的推演中——与数十万其他士兵一起。一些人阵亡时,那些在“第六日”世界中的虚拟尸体对于其他人而言仍然存在。那些人看着身旁横尸遍野的战友与凶猛地呐喊着扑来的敌人,就算知道自己还有现实世界那一条退路,也一定会不惜代价地极力反抗。而敌人也是活生生的,他们会制定战略,会存在民族主义,会把爱国和种族天天挂在“嘴边”。

“第六日”的含义可能就与这一核心——接近真实的人类,无比接近了。但缺少资料的我,无法想象那仅仅三个字的意义。为了这个问题,我曾经问过一名路人,一名素不相识的人。但他令我寒心。倒不如说,现今的所有人都令我寒心。

“嘻——!”一道声音从他细细的牙缝里嘶出来,脸向一边歪着,左颊的肌肉扭曲着向上艰难地提起。这副表情显然是不屑的、有意嘲笑的,想要大加诛伐却显然认为这有损自己高贵的格调,有失于一个“真正文明”人的尊严。当他确信这道嘲讽声一字不漏地传进我的耳中后,他偷偷地斜视着我的脸,眼睛几乎眯成了一条缝,似乎再次要确信我受了这道“极其具有嘲讽能力的”声音很大的伤害。

这怎么会是一个“友爱、团结、上进”的社会存在的表现呢!然而这位先生非但不是唯一的,可以说,我见过的所有人都和他极其相仿。之后,我不再问任何人,任何事情。

就这样,我只能抱着一种一知半解的态度来面对这一次的实地体验了。当然还带着怀疑。这里的一切都是未知的。刚开始做出决定时,我甚至没有考虑上瘾的问题:真是多余!怎么会想到上瘾?我重复一遍,这只是测试,最简单、最初级的测试。我没有把它当做毒品,它就不是毒品了。可能还潜伏者某种未知的危险。可是我不害怕,不管是什么危险都没有关系。这并不是我缺乏谨慎考虑,而是当人们因考虑各种事情而畏手畏脚时

本来可能存在的成功就被一下子抹灭了。

好了,还是说到正题上来。刚刚的那些话,都是我下文研究笔记的基础。自然,这些费大力气找来的资料都抵不上一句话:虚拟的人类是不存在复制人技术的社会,所以,是寿命有限的、仅仅过几十年就会消失的人类。这一点引起了我的注意。毫无以为,这是最重要的一点。联合历之前的社会,全体公民享受的生存权仅限于寿命之内;而在联席政府建立后,“寿命”作为人的一种曾经的特质,已经消失了三百多年了。

仔细思考就能够知道这种“牺牲式”社会与现今的不同。既然人们的寿命是有限的,生存和发展的空间就受到了极大限制,更为关键的是自己或许根本就没有存在的意义,根本没有价值活着——既然这样,为什么这种“史前型社会”还会发展,而且过渡到了如今这样“永续”的境地?这些问题,显然只能在亲身体验“第六日”的过程中才能找到最终的答案。

自然,在这间乌烟瘴气的屋子里,可能只有我一个人在思考这些问题。只有我一个人站在这里,高傲而谦逊地把钱币交给老板(这里的汇款系统会受到监视,只能用稀有的现银来付使用的代价)。有些人到虚拟的世界去,从高崖上纵身跳下,一次又一次地体验死亡的感觉。他们把自己的意识“备份”,将它存档在不被激活的空间里。待到自己的意识在“第六日”中因虚拟的身体“自杀”而随之消散,之前的备份就起了作用。那人坐起来,茫然地看着四周,似乎自己什么也没有做过。“我不是刚刚躺在这里吗?”他一定会说……这还真是个奇怪的问题啊!这个人是他自己,还是复制出的一模一样的那一部分呢?可能,“他自己”已经“自杀”了。但醒来的那个人显然也是“他自己”。这根本就是无法去考虑的事情……

意识的回流是需要指令的。若是想让自己记起在“第六日”中体验到的东西,必须设置一个能让意识回流的指令:可能是用左手的拇指贴住右手的拇指,也可能是用手扼住自己的脖子。总之,一切都需要及时做出反应。若是虚拟的身体死亡,而意识没能准确地回流出来——那样的话,只能动用备份来救活这个人了。不进行备份,显然是更加危险至极的事情。这个人随时会被杀死,随之而来的是现实中的死亡。他的大脑就不再会思考,因为信号已经消失了。



PS:6月6日重写章节,大概两千字。本章有上中下三部分。

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