446贤者之石

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【第四百四十六章】贤者之石


与此同时,与“浮城紫禁”相距遥远的魔都某处。

附近的空地相当宽广,帽上白缨摇晃的泳装少女操纵着单人飞行器平缓下降。这是她从小光那里借来的现代产物,比北洋新军时期的自行车好用不少。

植被覆盖的商业建筑在她的视野中逐渐变大。这栋大楼的某层绘有红色的正方形壁画,正是少女最感兴趣的现代文明艺术形式之一。

“UNIQLO……优衣库?这是什么,某种存放衣物的仓库吗?作为存储空间来说,这种开放式设计真是好没效率啊。”

少女拿出随身携带的终端,试图对壁画进行分析。此前她也曾破译过不少2056年现代壁画的含义,例如“全家便当”,就显然是一种带有恐吓性质的警告标语……

“嗯……”她探究着红色方块中蕴藏的神秘内涵,瞳孔中闪烁着知性的光辉。然后,她得出了结论。

“不管了,还是先去找通往‘阿房宫’的道路吧。”


轮型有翼飞行器悬停在半空。少女在视网膜上调用了备忘录功能(当然也是小光提供的设备),核对着周围的地形,同时在指尖凝聚起一点点微亮的“王权”,准备向着某处投出。

原本,“阿房宫”是不可接近的。除非受到秦始皇本人的邀请,就像当初带了一包人间食物“辣条”前去拜访的周幽王一样。

虽然魔都诸王都知道阿房宫是云上的黑城,位于天空的沙海与盐海正中,被十层玄色围墙环绕,但她们也知道那是可望而不可即的城池——从空间概念来说,既然在云端,那就还在大气层内,不可能与地面无限遥远。但“阿房宫”的确是与地面无限遥远的,这是属于“非现实”的法则,也是秦皇本人种种【【强大】】侧面的又一体现。

然而“‘暗流’之源自阿房宫而来”,也就是说至少“暗流”中人应该掌握前往阿房宫的方法。事实也是如此。袁世凯在最后一次见到库库尔坎时,从它口中撬出了“登天之梯”的第一阶位置。此后那条古蛇就落入了帝辛子受与吉尔伽美什手中,再无音讯。


“希望它在她们手里过得愉快……”

轮型飞行器上的少女一边想着,一边伸手感触着风的方向。不论“帝业祖龙”这次准备离宫几天,她都希望能抢先一步在阿房宫里找到她想要的东西。

另外,她也希望不要有其他人抱着与她同样的想法,在阿房宫与她进行一场尴尬的会面……或者为灭口而引发的互相暗杀。


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“浮城紫禁”,人间动物园闭园之后。

“听说‘和氏璧’,或者说‘传国玉玺’,在当年你登上皇位时,被前朝的太后在长乐宫磕碎了一角?后来又被你用黄金补上了——这也就是你们中华最著名的一次‘金镶玉’的由来?”

问话之人是明治天皇,她面前坐着的则是终于摆脱了那群“游客”的王莽。而明治提及的那件事物,是华夏两千年帝制历史中,前一千年最耀眼的一件圣物——秦代丞相李斯奉始皇帝之命,以和氏璧镌刻而成传国玉玺,方圆四寸,上纽交五龙,刻李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,为中国历代正统皇帝之证凭。

秦代终结以后,继承“皇帝”法统者无不寻求传国玉玺,以此维持“王权”稳固。千年以来历经孙策借兵、复归李唐、蔡京造假等著名传说,最终消失在历史的尘沙之底,不知所踪。

至于明治问王莽的事,就是所有传说中对传国玉玺本身影响最大的那个传说了。由于这是发生在“汉”被王莽所建“新”朝取代时的逸闻,所以王莽左右看了一看,确定小光不在以后,才用气愤的语气对明治说:

“那个女人脑子里根本没有装着逻辑!她们汉朝自己失的国,要传国玉玺买单?‘汉’之法统被我取代,这锅为什么是和氏璧来背?从此秦始皇传下的‘皇帝’法统,就失去了固定用的基石一角……什么‘金镶玉’,难看死了!你以为我想补出那种‘金镶玉’啊……只是‘时代’所限,我没有办法找人做高科技水准的文物修复而已……”


“嘘……”明治提醒王莽不要失态,“小心汉光武帝推门进来砸你陨石。”


“呼。”王莽喘了口气,突然想到明治天皇明明说是要讨论“暗流”之源,为什么要突然提起这种陈年往事。

“为什么要突然提起这种陈年往事?”她问。


“因为‘和氏璧’……与此有关。”明治天皇睦仁举起机械右臂,露出掌中电子莲华,正色回答。

“什么?”王莽有些惊讶,“与……什么有关?”

“与‘暗流’。”明治说,“或者说,与……‘永生’。”


当时无忧王在魔都地下的“魔都地铁∞号线”举办了“地城转轮”的献祭与仪式之后,她将电子莲华分成两朵,托付给了来到这场仪式终局的两位君王。其中一朵莲华从元首阿道夫·希特勒传到无名氏,又从无名氏传到了天之末子袁世凯手中,先后两次对主动接近的“暗流”作出了正确的反应,可谓物尽其用。

而接收了另一朵莲华的明治天皇,也并未在另一领域的调查中浪费珍贵的资源。如今她已得到一条线索——是从遥远未来回归的王莽,与身在“阿房宫”一方联盟的袁世凯,都还未曾耳闻的一条全新线索。


明治伸出冰冷的钢铁食指,在空中画出一块玉璧的轮廓,又在轮廓中央涂出了一簇水晶的形状。


“位于现实与幻想之间的‘贤者之石’。”她说,“在人类文明极东之地的皇帝法统建立以前,曾以‘和氏璧’之名初次现身于世。”


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