【2:55 S】莉莉丝——在恶魔学中，她是掌管夜晚和星期五的恶魔。
她和克苏鲁神话中的“旧日支配者”是完全无关的！
此刻的杜宜尧虽然作为一个前唯物论者完全无法从她“星期五”、“夜晚”、“9i”的念白中听出这是莉莉丝的能力，却也从那无数随剑刃飞翔的鲜红五芒星发现了这一点！
他还细思恐极地发现，这个米玫艳让黑袍老人屏蔽所有人感知的真正目的，并非是不想因为自己不可名状的力量而杀尽周围的人，而是为了让他们一边看不见她用了非“旧日支配者”的力量，一边还以为她是仁慈的！
“难道我搞错了，旧日支配者也能弄出这种效果？”杜宜尧这么想着，但毗湿奴接下来发出的话语使他打消了这个想法：“阿尔克拉姆·A·米尔斯特乃本世人之名，汝以此引恶魔力，以此引旧日力，复何引？”
虽然他的文言学得很渣，但也能听懂这句话里的“恶魔”和“旧日”是并列的——这两种力量对毗湿奴和米玫艳来说是同层次的，那就不存在他假设的“用旧日支配者那不可理解的力量模拟出恶魔的能力”，所以米玫艳不是旧日支配者也不是恶魔，但却在使用这两种力量！
“接下来，当然是毗湿奴你啦！杜宜尧，快说我是毗湿奴，记住你说的是真话！不然我掐死你！”米玫艳手中的金剑化成粉末飞扬环绕着她，就像土星的光环，她骄傲地笑着。
土星——占星学七行星之一，符号为♄，掌管着“限制、农业、死亡”——其符号的来源正是农神萨图尔努斯（Saturnus,或译萨图恩）的镰刀！
萨图尔努斯在古代阿卡德的占星术师们的口中，被称为“黑色太阳”！
而如今在非发出正常阳光的太阳已被她引用为“夜晚”来引发“掌管星期五与夜晚”的恶魔莉莉丝的力量的场合，被她引申为日食的“黑色太阳”再度加深这一含义的同时表达了另一层意思：当那在人们的潜意识——常识——里应当每天闪耀的太阳在日食中黯淡，就与那把黑金之剑的名称呼应了！
“吾剑闪耀吾瞳之光芒，以圣明之义剑裁一切虚伪之义理！吾剑内蕴漆黑之日，如天之目，瞳破一切！”随着话音落下，本水平地环绕她美好腰身的“光环”，跟她举起的指尖一起对准了天际某片散发百千种气息的虚无！
“吾名为：
遍在者、毗湿奴、……、过去将来现在之主、……、世界监督者、众神监督者、正法监督者、已作与未作、……、宽忍者、宇宙之先、无瑕者、胜利、胜利者、宇宙子宫、一再居于此地位者……转动者、脱离者、障目者、粉碎者、日、毁灭一切者、祭火、风之神、身负大地者……灭欲者、启欲者、可爱者、爱之神、施爱者、……不灭者、令名广布者、生命气息、……、正道、一切之因、……、吉祥之胎、无上之主、构成宇宙者、宇宙之因、宇宙创造者、宇宙促变者、不可深入者、秘不可见者，决定者、众生居所、共同居所、居所提供者、不可移易者、……、可见者、……；
罗摩、停止者、结束者、正道、……、遍布宇宙者、非一相者、非一业者、……、三步，大仙人、迦比罗阿阉梨、知恩者、大地之主、跨三步者、三十三天掌管者、……、不灭者、……、毗耶娑、语言之主、……、遁世者、安静者、无躁者、心安者、终极归宿；
妙肢者、……、难于把握者、不可征服者，宇宙形象、巨大形象、灯炬形象、不具形象、不一形象、未作显现、百个形象、百面，一、非一、……、谁、什么、哪个、那个、……；
驱动者、……、日神、……、享用者、赐福者、多施者、首生者、无悲者、宽宏大度者、世界依托者、令人惊异者，早已存在者、久远无比者、……、真理、知真理者、唯一精神、超越生死老者，……，自我孕育者、自生者、钻人者、……、不可撼动者、种种武器在身者。”
“神他玛这么多名字！”杜宜尧快疯了。也不知道该说他幸运还是不幸运，毗湿奴在说那一千个名字的时候，把一千个名字压缩在了同一个“音节”里，而每个名字都是蕴含了无穷真理的，任何凡人听到这个蕴含了无穷²真理的声音都会受到不可逆转的伤害——那甚至比直视旧日支配者带来的灵魂短路还要诡异，因为你虽然完全没有在“维护”之神的“知识”下受伤或者死去或者疯狂，但你却会成为祂的一部分、祂的一个“化身”——并非只有克苏鲁神话里的恐怖众“神”拥有“危险”的“知识”，只不过这世上有的是以成为毗湿奴化身为荣的信徒罢了！
然后因为米玫艳为杜宜尧“过滤”来保护他不被信息弄死，所以他听到的不是一个音节，而是在被拉长的时间里一个一个的慢慢听毗湿奴一个一个“从容庄严”地念祂的一千个名字……
那毗湿奴这是在做什么呢？
首先，米玫艳刚才已经放出话来，要当着毗湿奴的面“变成”毗湿奴——你可以暂且理解为“复制力量”，但注意这只是暂且的，这其中有着更复杂的机理——毗湿奴是自然不会允许她这么做的，但如果这句话只是她虚晃一枪而实际上用旧日支配者以及莉莉丝的“力量”来进攻的话，他也会因为过度防备“复制”而吃亏。
所以当然是直接开大！
那么这个大招究竟是什么呢？请看我没有用省略号略去的，剩下的这些名字：
·遍在者、毗湿奴。
——这首先宣言了自己的名字，表达了对核心真名“毗湿奴”的主权。
我们之前在洪青与阿蒙霍特普奶茶店斗殴时提到，古伊节魔法师提出：“名字”是一种言灵，“得到”神的“名字”就等于得到了祂的“力量”，因此《死者之书》中就有着“我知道你的名”这句[指名咒]！
如此一来，守住核心真名，就是守住最根本的阵地！
同时，“遍在者”形容了自己的无所不在，换句话说即使在那漆黑的太阳里，米玫艳自身的“存在”中，也有毗湿奴的“存在”存在着！这句话首先确立了自己对整个领域、整个这片小“世界”的操作权限[神权]，如果这个意志被彻底通过的话，就连米玫艳的攻击甚至米玫艳本身都是祂所“掌控”的——当然米玫艳不可能让祂这么干就是了。
这两个开头的名字，无疑是完美的起手！
·过去将来现在之主、宇宙之先、宇宙之先、宇宙子宫、一切之因、构成宇宙者、宇宙之因、宇宙创造者、宇宙促变者、遍布宇宙者、宇宙形象、……
——这些名字，是应对“旧日支配者”对宇宙的超强干预能力，简而言之，抢这一部分的[神权]！
·宽忍者、无瑕者、灭欲者、启欲者、可爱者、爱之神、施爱者、众生居所、共同居所、居所提供者、不可移易者、享用者、赐福者、多施者、首生者、无悲者、宽宏大度者、……
——而这些，则是应对了莉莉丝与情欲相关联的恶魔之力，“不可移易者”更是压制了逆卡巴拉生命之树“虚数9i”「不安定」的破坏性！
·罗摩、世界监督者、众神监督者、正法监督者、无瑕者、胜利、胜利者、毁灭一切者、祭火、风之神、身负大地者、令名广布者、生命气息、三步，大仙人、迦比罗阿阉梨、知恩者、大地之主、跨三步者、三十三天掌管者、毗耶娑、语言之主、不可征服者，世界依托者、令人惊异者，不可撼动者、种种武器在身者、……
——这些，简称“加BUFF”！
值得注意的是“罗摩”。毗湿奴的第六大化身称为“持斧罗摩”，传说中曾先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利！而第七大化身称为“罗摩”，史诗《罗摩衍那》记载了他与疑似孙悟空（亦佛教斗战胜佛）原型的神猴哈奴曼一同击败楞伽岛（斯里兰卡）十首魔王罗波那的故事！
还有“三步”与“跨三步者”，便是对应了毗湿奴那上回出场后被米玫艳一剑劈没的第五化身——“三步神”侏儒筏摩那！
以及“三十三天掌管者”，“三十三天（Tavatimsa）”是梵语“忉利天”的意译，换句话说，就是把自家场地给搬来了！那正升腾的云雾与百千种颜色的华光就是来自这个名字！
·已作与未作、一再居于此地位者、日、吉祥之胎、无上之主、可见者、非一相者、非一业者、遁世者、安静者、无躁者、心安者、终极归宿，宇宙形象、巨大形象、灯炬形象、不具形象、不一形象、未作显现、百个形象、百面，一、非一、谁、什么、哪个、那个、驱动者、日神、世界依托者、早已存在者、久远无比者、真理、知真理者、唯一精神、超越生死老者，自我孕育者、自生者、钻人者、……
——最后的这些，则是最高端的部分，你可以把它们理解为“因果律武器”之类的事物。
其中甚至有专门对付米玫艳打出的“日食”的内容：“日、日神”！
而且，有一招甚是巧妙，那就是“可见者”——众所周知，因为“旧日支配者”们“看一眼几乎必死”的特性，毗湿奴在这里将其引申为“不可见”的，那么如果米玫艳要想“复制”祂毗湿奴，就必须放弃掉“旧日支配者”的力量！
甚至于“自我孕育者、自生者”也是从“复制”这一行为的本身逻辑上否定了“复制”的可行性，因为如果这两个名字的“知识”被通过，那“毗湿奴”就只能“自我诞生”，并不能用任何类似“复制”的手段由“非毗湿奴”产生！
而“已作与未作、非一相者、不具形象、不一形象、未作显现、百个形象”则更加巧妙地利用了“旧日支配者”本身那“不可知形象”、“不可理解其形象”的性质：这些名字将自己抬高到与“旧日支配者”等级别的[神权]程度，也就是对手只有自己几个名字的程度，那自己再加上剩下的九百多个名字，就会成为对手的约九十多倍！
……
【1:50 S】这个“大招”实在太大了！大到上述这些仅仅是其冰山一角上掉下来的一粒冰屑的几亿分之一都不止！
毗湿奴在这一招里融汇了无量无数的“知识”——使出这一招的消耗，对他来说也真当得起是“大招”的消耗！
但大招虽恐怖，也要效果能通得过才行，不然就凭“遍在者”一个名字通过后的效果就足够把米玫艳玩死了！
毗湿奴失算了！
祂弄错了米玫艳，不——是“阿尔克拉姆·A·米尔斯特”的性质！
“你以为▓▓▓▓▓▒▓▒▓░░░▓░▒░░▒░▒▓▓▓▓▓▒▓▒▓░░░▓░▒░░▒░▒吗？”米玫艳露出了纯洁的笑容，一点也不像莉莉丝这“淫欲”之恶魔。
突然！
她的头发变成了黑色，她的瞳孔也变成了黑色，她的肌肤从极白化为了黄种人的正常健康肤色……她▓░▒▓░▒▓░▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓░▓░▓░▓▒░▓
“不！怎么可能？你这个叛徒！阿摩婆罗提的我等终究会将你降服的！”杜宜尧听不到米玫艳说的话，看不清她做的事，也不知是她故意的，还是那些信息无法“过滤”。
如果是后者，那就又细思极恐了……有什么样的信息是过滤了也不可知的？——杜宜尧想不太明白。
毗湿奴▓▓▓▓地▓▓▓道：“什么？▓▓▓，就连星期五都是你▓▓▓▓░░░░░的吗？你已经把我们也能░▒░░░░▒▒▓吗？”
杜宜尧开始连毗湿奴的话语和行动也听不清了，但他至少能明白这些内容里一定隐藏着什么大秘密！
“可恶！”毗湿奴吼道，“要是湿婆和梵天也在……”杜宜尧听清了与毗湿奴同为印迪亚“三相神”的湿婆与梵天的名字，但不了解印迪亚神话的他并不知道这三者之间有什么联系。
但他至少清楚毗湿奴已经到了想叫帮手的地步！
“呵呀~”米玫艳清澈的嗓音传来，杜宜尧能听出：不同于和自己见面时十三四岁小女孩带着童稚还没变声的嗓音，也不同于前面十七八岁样子时成熟有魅力的嗓音，现在她的嗓音更像是……变声后的高中生？
她继续用似乎无邪的嗓音说道：“你还不如赫利奥波利斯的木乃伊呢~”
杜宜尧发现，一直试图维持“庄严”形象的毗湿奴，声音开始激烈了起来：“木乃伊？你说普塔（Ptah）？你从东非过来！”
不过他虽然明白他感觉到毗湿奴的这种“情绪激烈”只是过滤后的信息，但他无法理解毗湿奴那“庄严”概念的“概念体”是如何在某种因果的层面形成一种“激烈”的，我这里姑且用“波纹”一词来描述的现象——“神”的所谓“情绪”也是人类所难以理解的！
米玫艳是例外吗？虽然总是喜怒无常，她的情感好像可以理解？
——这个问题的答案在一瞬间困扰了杜宜尧，只不过他的注意力以及所有的思考能力又被毗湿奴的下一句话吸引走了：“你准备把这个‘地球’连在多少世界上？你到底要做什么？”
“迦楼罗给你报信了吗？不愧是你的坐骑啊，隔着这么多层因果都能给还在陪我打~架的你报信！诶——我捏的那个就差远了，连几个五角星都打不破，害得我被他们俩欺负~了呢。”米玫艳的身形重又出现了。杜宜尧有一种奇怪的感觉：她穿着的一身绿色袖口、裤管口的衣服怎么看都有点像……校服？
“我再也不相信‘可回收’了……”最后听到的是毗湿奴无奈的感叹，杜宜尧听得一头雾水——这比听不到还奇怪，“可回收”？垃圾吗？还不可回收呢！
……
然后，一切变得再次不可描述起来░░░░░░░░░░▒▒▒▒▒▒░░░▒▒▒▒▒▒▒▓▓▓▒▒░░░░░░░░░░
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……
杜宜尧清楚一件事：毗湿奴退走了。
仔细想想，毗湿奴本来就是被华国“东非特遣队”的秘术师请来当救兵的——尽管那个法术本来即使在唯心区也最多召唤来毗湿奴的力量，不可能引起毗湿奴亲自降临……
不过所幸，米玫艳跑来找特遣队的麻烦，本身也就只是为了玩，还有“惩戒”一下在那间棚屋里，秘术军总司令陈秋桥、道学大师张鹏辕、华国科学院的院士王咏诠这三人发现她在金三角篡改历史罢了——这究其根本也并不是什么以“杀人灭口”为目的的事，跟她呆了有一段时间的杜宜尧明白：她实际上只是以“小秘密被发现”作为借口来找麻烦“玩”罢了。
所以他丝毫不担心自己同学任晔会不会被弄死——有毗湿奴这么一个大BOSS给她刷，她当然已经玩够了！
玩得尽兴了还会乱搞吗？不会！
啊呸，会！
……
当“东非特遣队”的诸位醒来以后，都是懵逼的，因为他们都被扔在印迪亚大唯心区的广袤荒郊野外了——还是几个人一组分开来丢的，从原冭国境内到中东附近和印迪亚半岛的中南部，到处都有，集体互相失联……
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