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这场战斗的开启并没有被华国军队（包括秘术军）的成员围观，陈秋桥已经让“无关人员”都撤远了——尽管那个恐怖的小女孩已经换成了一身黑衣黑裤，谁知道会不会再有人因为比看到她那不可告人的裙底更诡异的方式死去？
而且就目前而言，除了让任枫霖和她哥哥任晔去应付那个“熊孩子”，也没有任何有效的手段——看看那随便摁瘪一辆坦克的战斗力，就算把特遣队所有的有生力量都怼上去也不一定打得过！
【1:50 S】“那，迦楼罗！就决定是你喽~”女孩的纯黑休闲鞋踩踏在砂土地上，她面前的一片地面成为了泛着致命金光的璀璨流沙，旋出一个下陷的涡旋后，一只金翅大鹏鸟从中飞了出来！这一切引起了远处围观镇民的惊呼——华国的军队因为与镇长“互不干涉”的约定，即使知道危险却也没法管当地镇民的事。
迦楼罗，本是古印迪亚神话传说中的巨型神鸟，是毗湿奴（Vishnu）——“三相神”之一——的坐骑，据说以龙为食，其形象在后来与鲲鹏等混淆。
“迦楼罗？这是全鸟形态的……”看着那只大到可以一直爪子拎起一辆步兵车的大鸟，陈秋桥迅速回忆着自己学过的知识，“这个形象一般在我们华国西南被崇拜吧？”
而对于她的台词，少女的耳边则传来的是一句吐槽：“你搁哪召皮卡丘呢？”只不过兴致高昂的女孩对这只有她能听到的声音未有什么反应罢了。
她继续自顾自地大喊道：“迦楼罗，对任晔使用烈暴风！”
“你跟我说这踏马是波波？”少女耳边的声音一直没停过，不过她毫不在意，而且好像越被吐槽越来精神！
听着诡异的台词，某个拿着一串念珠的僧袍光头老者被这种带歪画风的“咒语”给从掩体后面气得探出了头来：“这根本不是迦楼罗吧！”——众所周知，在佛教里迦楼罗也是护持佛的天龙八部之一，祂不止在印迪亚教中拥有重要地位！
“大概是类似概念衍生出来的魔物？”本行是印迪亚式威卡的洪青缩在这位佛家大师的旁边说。威卡教拜的是父神母神，不过并不强制规定是什么神——洪青所拜的“父神”是毗湿奴（Vishnu），“母神”是湿婆（Shiva）。
而刚才提过，在神话原典里，迦楼罗是毗湿奴的坐骑！
“大师，能不能帮我施展一下《大悲咒》？我试试借父神的力量抓这只鸟！”洪青陈恳地说。所谓“大师”是现今世界上普遍通用的，对秘术师的尊称，毕竟各个流派的专用称呼纷繁复杂，对外行人而言很难记住——而对虽然记得住但却与之并非同一体系的其他秘术师，这么称呼对方也可以避免一些潜在却不必要的小摩擦。
《大悲咒》原是赞颂毗湿奴与湿婆的经文，在流传过程中才慢慢加入了观世音的概念，被传颂为称颂观世音的《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，以歌颂千手千眼的观世音菩萨闻声救苦……
此处就体现出“大师”这个词的意义了，洪青——一个印迪亚式威卡教的人，要请一位佛教高僧使出《大悲咒》非佛经的效果，这是有些违背对方信仰的！如果洪青叫对方“住持”的话，那自己的立场就不太对劲，但总得有个尊称，不然人家怎么肯这么帮你？
“嗯……那老衲就助你一臂之力。”略沉吟了一下，僧袍老人答应了请求，随即转了几下念珠，突然道，“我看……就这么搅和到他们三个的打斗里……不好吧？”
陈秋桥前面是下过命令让他们躲远点，但也没说在必要的时候不能出手。任晔在他们谈话的当口已经被风沙刮上了天，在唯心区的任枫霖能够自主地使用Lodolires的力量而不用化作无法施法的“神像”，因而可以用“水镜”的术法医治哥哥被砂砾刮出来的伤口——但自创法术的威力依旧是有限的，他们被虐得非常惨，不过那一身黑的女孩倒也没有赶尽杀绝的倾向就是了。
“这被都快被打死了吧？”看着两人被大金翅膀拍上天的画面，洪青觉得他们再不动手就可能来不及了。
“唵，嚩日啰怛诃贺斛。
ōng,wá rì là dá hē hè hōng.”——这是佛教中清净意业的咒：《净意业真言》；从这位住持口中念出的经文化解了他因杂念而染上的业障，使他的思绪不再被因果的繁丝困扰束缚！他的手快速拨动念珠，紧闭双目好像在沟通着什么伟大的神秘！
“还不到时候！”他低声喝止了刚摆开简易祭坛的洪青点蜡烛的动作，不紧不慢地走向营帐，准备去取自己的袈裟和禅杖——为了在旅途上更好地修行，他一直穿的是一件粗布制的僧袍。
……
“Before me, Raphael； behind me, Gabriel； to my right hand, Michael； to my left hand, Auriel. For about me flame the pantagrams, and upon me shines the six-rayed star!”任晔诵读起了金色黎明的咒文——那是“小五芒星驱逐仪式（LBRP:the Lesser Banishing Ritual of the Pantagram）”的最后一步咒语！
“在我的前方是，拉斐尔；在我的后方是，加百利；在我的右方是，米凯尔；在我的左边是，奥利埃尔。为我燃烧五芒星吧，在我身外闪耀六芒之星吧！”这是任枫霖相应着诵读的，那段咒文的中文！
在激烈的战斗中他们并没有足够时间进行整个仪式——即使它从分类上只是个“小仪式”，对应的还有“大五芒星仪式”这样的“大仪式”！
于是，在法埃的故事与现实的空间交错的叠章，与中英文两种语言——两种意识逻辑形式——的再度辉映，他们成功做到了在里层意识空间内完成了这个仪式——尽管这么做的效果不一定有多好，那也足够了，因为这里是充盈魔力的唯心区！
与唯心区的无属性魔力一同爆发的，还有任枫霖在此刻与任晔共同在生死中战斗的快感带来的「需求层次的满足感」所释放的大量魔力——这种快感是奇妙的，甚至有些诡异的！
你其实很难说清说这对兄妹里到底谁更“不正常”一些——与一切她所表现出来的都不同，甚至妹妹自己也不知道：自己真实的内心是暗藏着许许多多叠叠嶂嶂的“别扭”的……
白蓝光带围成一个圆，连线起面向正东、正南、正西、正北的四个荧蓝色五芒星——这个仪式里所使用的“土元素五芒星”是“驱逐”的画法——起笔是从最左下角的角走向最顶部的角！
东面的五芒星共振YHVH!
南面的五芒星共振ADNI!
西面的五芒星共振AHIH!
南面的五芒星共振AGLA!
——这些都是四字的希伯来语神名！
面向东方，四位大天使的虚影在四面威严肃立——祂们的身形是极度模糊的，魔法师需要通过名为“视觉化”的技法将其形象“投射”出来：
拉斐尔-黄、紫-持一把剑；
加百利-蓝、橘-持一只高脚杯；
米凯尔-红、绿-持—根杖；
奥利埃尔-绿意伴随着大地的每种色调增长-持一个星盘。
顺带一提，YHVH即是我们所经常听说的“耶和华”，米凯尔也即是“米迦勒”……
红色正三角与蓝色倒三角组成的六芒星悬浮在空中，坚固的屏障阻绝了“迦楼罗”的一切攻击！即使女孩再喊出什么“电光石火”之类引来某人不绝吐槽的“技能”都没用。
女孩露出了生气的表情（；｀O´）o
当然因为距离原因，这个表情只有任姓二人才看得见。
当然任晔看见了也直接忽视了——别忘了这种负情商的生物很难看懂人家表情的……
【1:50 S】“就是现在！”已经换好一身袈裟的住持大喝一声，随即将手中的禅杖猛地往地上一杵！
洪青点燃了双神蜡烛，拿起了巫刃！
“南无 喝啰怛那 哆啰夜耶”
——namo ratna trayāya / 皈依 三 宝 /
“南无 阿唎耶 婆卢羯帝 烁钵啰耶”
——namaḥ āryāvalokiteśvarāya / 皈依 圣 观自在 /
……
“我是天上闪亮的王，
我用温暖覆盖大地，
鼓舞著隐藏的创造力种子向外迸发显化！
……”
——这是《巨石阵影子之书》中“召唤父神”的诗句……
“……
予我们神圣的恩典和良善！
以不可言喻的大梵的神圣权柄，将您的坐骑召回祂所应在的地方吧！”
万道璀璨的琉璃宝光从空中洒落，那辨不清颜色的光彩并不如同样不可描述其色彩的，那个女孩的裙底那样碾碎人们的生命——作为“维护”之神，在古印迪亚那18部主要的《往世书》中，歌颂毗湿奴的就有6部！
如梦如幻的光彩庄严洒下，在《大悲咒》不断以空气中的魔力构建起的大梵之领域中，这伟大的力量温和却不失威力地降下，“迦楼罗”渐渐不再听从那十三四岁少女的命令，变得平和起来……
在古印迪亚传统中，毗湿奴的三大步被比喻为太阳的运行：从东方升起转到天顶，再由天顶转到西方降落——有人认为：毗湿奴最初可能就是太阳神！
不知是不是错觉，张鹏辕有一种预感：现在，在这光天化日之下，即使那女娃再次给他们看些不可名状的恐怖，毗湿奴“维护”的神力也能让他们不死掉！对于这一点，正在唱《大悲咒》的住持感受更为深刻，只不过洪青还处于对这个法术竟然能如此不可思议地强力的震惊中——他这辈子可从来没放出过这么大的大招啊！
是的，这招的威力太过强大了，强大得有些不正常了……
女孩像是受到了什么刺激，突然伸出手对那只“迦楼罗”遥遥一握！
虚空无形的巨掌揪住了它的尾巴，把这巨大的金翅大鹏往太阳摔去！“迦楼罗”的身躯在半空中好像撞上了什么东西，又掉了下来——那就像是空气里有一块透明的天花板！
回想起这女娃刚冒出来的时候，整个镇子周围的空间似乎被封锁的那种感觉，张鹏辕下意识觉得那只“大鸟”只是撞上了她布下的空间障壁，不过他马上就发现事情不对劲了！
女孩平摊着手掌，坠落的“迦楼罗”就被虚空中的大手轻轻地接住了，随后她又将这只可怜的“鸟”以一个人类无法理解甚至不能去想象的，快到极致以至于数值变成负数的速度抛起！
目睹这一幕对人类而言本身是可以致死的，但毗湿奴的祥和气息良善地为他们屏蔽了不该看的东西，在人们的眼里那只“鸟”突然消失了——一些小镇的居民以为这是伟大的神在显灵，纷纷跪拜下来……
天——黑了！
太阳失去了光彩，它变成了人类无法理解的颜色——但所有人都能从他们碳基生物每个细胞的本能上体会到：那其中混杂着两种颜色！
他们应该庆幸自己看到了无比伟大的宇宙真相的一角……虽然那并不是真正的真相，但这蒙了一层面纱的“真相”却是他们有机会在蜉蝣般的余生里以笨拙的口舌去告诉别人的……
某种不可言喻的威势降临了！
所有的，印迪亚地区的这些镇民都不自觉地跪了下来……洪青等几个修行体系与印迪亚有关的秘术师也是——包括那位住持……
其余的秘术师们用意志抵抗着能够站立，但陈秋桥等一众军人们强撑着不跪的样子就很难看了……
“跪吧……有什么责任都扣在我头上好了，是我这个司令下的命令……”陈秋桥无奈地用对讲机传讯道，“心里过不去的，就当做是人家救了我们一命，以个人名义去跪一下救命恩人吧……你们要是硬撑着把自己撑死了我才担不起这个责任呢……”
他很清楚，在这种“颜色”的日光下，如果不是毗湿奴的“颜色”，他们早就完了：“你们……都是祖国的好兵，还是让我这个下命令的人来带这个头吧……我跪！”
“噗通！”一位总司令的双膝落地，该是何等的沉重！
华国的将士们迟疑着，迟疑着……突然，他们感到那种要迫使他们跪下的怪诞压力消失了。突然浑身一轻的陈秋桥疑惑地抬头，看到的是不知何时站在他面前的红裙女孩——脚上还套着黑色休闲鞋的她现在穿着一条红色的短裙和白色小背心，那掩盖着致命信息的裙边刚及她裸露的膝盖……
“你跪的是我哦~，不是毗湿奴那个垃圾！”她上前一步，裙子被微微带起，轻柔地刮在陈秋桥的脸上，随后他感到的便是骨碎的剧痛！
纤细的右手五指随意地在握住他的肩膀后插了进去，胡乱地搅动着，把关节与肩胛里的骨头捣成了一锅血腥的粥！陈秋桥怒目圆睁着瞪着她，但他依旧保持着跪姿——因为他知道为了所有人的安危，他必须牺牲自己那宝贵的尊严！
女孩的眼神从略含玩味的笑意，变得高高在上、轻蔑起来，随后又突然变得像找到了什么好玩的事物——甜甜地笑了起来，笑得很好看……
她从骨渣与碎肉的混合物里抽出手——手指间依然干燥清洁，就连指甲缝里都没有一丝一毫不属于“她”的痕迹。
陈秋桥被这一瞬的剧痛袭击得有了一瞬间的恍惚，他的余光无意中扫过了自己血肉模糊的左肩：
将星依旧完好如初，没有在她肆意的蹂躏下变成一团扭曲的碎片。
“她明明不用力就能拧碎的……”他的意识突然有了一丝的迟钝，并不是因为外物，而只是他想不明白眼前的事实了。
他不是什么专业的秘术师，也琢磨不清自己这一刻，心中究竟闪过了怎样的情绪——他只知道在这一刻，自己已经被变成了……
“她”的信徒。
“为什么？”陈秋桥无力地问着，也不知到底是在问眼前的女孩，还是问自己……
少女没有理会他，而是抬头用比之前更轻蔑的目光，看着天穹的某处。突然，好像是听到了耳边的某个声音，她的表情变得古怪起来，然后露出一个奇怪的笑容，对天空……比了一个中指？
在“人类”绝无法抵达的，充满着无穷幻变的某个领域，所谓人类称之为“毗湿奴”的存在，正无喜无悲地散发着祂的光环。但非要以人类固执而又浅陋的主观臆断来模仿着表述一下的话，那祂大概是在“生气”——当然，如果你又严格地以人类的字典去解释“生气”，那祂依旧是无悲无喜的……
让我们以人类还能理解的范畴来错谬地概述一下，当前的状况吧——请注意，“当前”这个词可不是“如今”、“现在”、“此刻”、“这时”这种带了时间性的词汇，在人类那薄薄的字典里要找出一个这样的词可确实要花一番功夫。
简而言之，被洪青在《大悲咒》里联系上的毗湿奴本想靠帮助特遣队“打败”米玫艳来收获新的信徒——尤其是这么一大批拥有纯粹意志的军人与秘术师（假如这里认为隶属军方的秘术师不算传统意义上的军人的话）。于是祂就特别地卖力，让洪青的法术效果远远超过了可能达到的最高阈值。但是因为自己过于粗浅的方式，反而让米玫艳拿走了最大的一块“肥肉”——总司令陈秋桥。
至于那只“迦楼罗”？当然是小米自己按神话做出来的啦~就跟捏泥巴一样！
PS：
小五芒星仪式的结构是简单但强大的。在其结构中，(物质与象征的)一个空间定义清晰，首先是四角，再是中央，用象征符号与力量代表所塑造的经验层上结合的力量。
五芒星代表灵对四个物质元素的统治，而四个大天使是贯穿于元素领域中的无限力量。在这一过程中间产生了六芒星——更高等的行星力量的象征。魔法师在象征上建立元素力量的系统，再提升它。这个向外再向上移动的模式也是构建所有基础召唤与驱逐仪式的钥匙。
——John Michael Greer《Circles of Power(力量之环)》
