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他一直唤的，是一个叫“阿浮”的名字。他倒在地上，一直远远望着的，是那个蒙着面离去的女子的方向。
他唤着：“阿浮。”
是‘阿浮’回来了，可是他又惹得‘阿浮’不高兴了，所以‘阿浮’留下他一个人走了······
——阿浮······
却是我一直以来的自以为是，到底是错了······
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幽冥府司，八百里黄泉。
禾笳看这一望无际的彼岸花看到有些呆了，他自然想不到以浮生之力居然能使这百里沙漠覆尽深红。
公玉濯就站在禾笳旁边，也不说去打扰禾笳，便就是禾笳看他的彼岸，他观他的忘川。今日忘川中往来的余皇舟是少了，也不见又婴灵再入幽冥府司。
禾笳大约是看够了花花木木，转身又来找公玉濯。顺着公玉濯道目光望去却也未发现有何异常，便问：“在看什么？”
公玉濯回道：“今日余皇舟少了许多，也再没有婴灵渡水。”
禾笳闻言，叹了叹气，拍了拍公玉濯的肩膀，道：“这些日子可辛苦，怕是连休息都没有吧？”
公玉濯此刻状态确实不大好，一边要忙着查证婴灵之事，一边还要靠自身的修为给沈念那小子吊着最后一口气，还好是寻来了药君相助，否则还真会吃不消。
“这些都是小事。”公玉濯背着手，站直了身子道。
“好好好。”禾笳也应着他。确实都不是什么大事，只不过若婴灵之事再查不出来，他们就无法预知是不是要有什么大事即将发生了······
忘川之水肉眼看上去平淡无波澜，但实际上成堆的忘川鬼在水中挣扎，有些痛苦难堪，有些已毫无力气，有些生魂已慢慢淡去······
人类一生会有两次死亡。第一次是身死，亲人将肉身埋葬与尘土中，这是第一次死亡，是这个人在人界彻底消失。但人死后魂魄会脱离身体，被鬼差带入冥府，然后走过黄泉路，上奈何桥，再饮下一碗孟婆汤，忘却生前所有记忆，按一生功过判官决定这个生魂是投胎转世得以新生，还是入地府服刑······
剩下的便是放不下前世今生的执念，不饮孟婆汤跳下忘川水的生魂，这些生魂自认为的那一些爱意支撑着他们在忘川河里泡上一千年，然后带着记忆转世去完成未了的姻缘······
可谁又知道一千年到底有多久，纵使真的熬过去了，那一千年以后这段记忆是否还足够清晰？是否还初心不变？事实上极少有人能熬过这千年的，大部分人都不到五百年就会忍受不了忘川之下的煎熬，执念一经消散，便会被忘川之水吞噬，魂魄慢慢淡去，直到最后的消亡，这就是这个人的第二次死去。然，这次便是彻彻底底的消失在了六界之中了。
“你当初为何不反对？”禾笳看着那些在忘川水中挣扎的生魂，没由来的问了这么一句。
公玉濯转头看禾笳，眼睛里浮起来一些心疼之色，道：“那时候的浮生，不容人拒绝。”
禾笳“哈哈”笑了起来，道：“兄弟我总算是明白为何冥界传言你与浮生······”
公玉濯瞬间眼里便变了颜色，冷冷道：“却连你也学会了这般胡言乱语？”
禾笳摇了摇头，道：“若不是我知你，还真要被你迷糊了去。”
公玉濯叹息道：“浮生那时候的状况你身为好友，应最是明了。她身负执念，又是西王母娇生惯养在膝下的，何曾吃过这般苦头，见过如此多的人心深重······”
善良应当是人的本性，是神的本能，浮生已自己的执念来满足人类的执念。可说是为善，但究竟是如何，也不是他们可以评论的好的，所以公玉濯没有阻止她。
婴灵是一种（中阴性）的物体，又名（水圣子），非人非鬼非神非魔，是停留在阴阳界的一种物体，直到其本身阳寿尽后，才能正式列入鬼魂，可以轮回。再世婴灵有着比鬼魂更大的怨力，而且起怨力本身会因日渐成长而增加，它们起初唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，一般女性一生中只能接受三个婴灵的付身，一但越个，那女子必然身体气虚，精神有所错乱，这是她元神虚弱的表现，母体元神虚弱，婴灵日渐成长所需要之元气也就相对多了。其母体身上不能得到足够的能量，自然会四处寻找对像，补给不足，在这时候他们会日渐扩大外游的范围，自然会遇上其他山神鬼煞，做出一些可怕的事情等等。
依据道教教常识的说法，不论婴儿或成人、年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三宝功德为亡者祈得冥福，便能超生善道乃至往生。
《佛说长寿经》（现收于《卍续藏经》的“补遗类”），记载着佛陀为一个名叫“颠倒”的妇女所说。此女曾因家庭问题，杀死了已怀孕满八个月的胎儿。佛陀告诫她说，杀胎的罪行与杀父、杀母、出佛身血、破和合僧五事并列，称为五种逆罪。灭罪之法，便是受持此《长寿经》书写读诵，或自书、或遣人书，便能不受罪报而生于梵天，此经中也未见有超度婴灵之说。此经强调护胎，将“杀胎”列为五逆重罪之一，与一般佛经视杀父、杀母、杀圣人、出佛身血、破和合僧的五事为五逆罪不相同，故在我国并不流行。
另外，日本有婴灵祈求地藏菩萨救度之说，也与地藏信仰的史实不符。根据日本民间对地藏菩萨的信仰看来，自十一世纪开始，才有了为除病延命而造地藏像的记载。其后，民间并渐渐将地藏菩萨演变为婴儿的守护神，而有了“守子”、“安子”、“育子”、“持子”的地藏信仰，其作用在于祈求保护胎儿的安全出生，而至于婴儿的平安成长亦与所谓的婴灵作祟无关。
