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也许浮生从来不知道，他的父君‘迫’她修行，并不是真的要她早早承担起一方帝君的责任······
他只是想，若有那么一天，浮生能有保护自己的能力，至少拖延住足够的时间，等他去救她。
西王母的话既然已经说到如此份儿上，浮生反倒不敢再追问来意。浮生坐在亭中，身前坐着西王母，这满园的花草，翩翩飞舞的彩晶蝶，也许这一瞬间浮生回到了童时，尚在璇玑玉衡的时候······
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第五天枢宫。
目送度厄离去，禾笳在水晶塌上辗转反侧，心中之事实在堵得难受，他顶着触犯天条的危险将月和的一道神识送往人界，究竟是不是做错了······
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大约是在两百多年前，原本从不出月楼的月和忽然上门。第一天府宫不同于其他宫殿，因载命格之重，不少神为了避嫌都不会进门拜访。
禾笳见月和登门，自然知道他此来必然有所求，“无事不登三宝殿，不知月和神君此来······”
此时的月和，全不似往日神情，阴阴郁郁的，胸中仿佛藏了无限的心事。原本洒脱飘逸的神君今日如此反常，禾笳心中诧异。
月和沉默许久，唤了禾笳一声，声音嘶哑，像是哭过的样子，禾笳心中一沉，道：“月和兄，你······”
禾笳秉承着一贯的性子，问：“你被谁打了？”
月和此时心中凄怆，自然不与禾笳贫嘴。月和亦知第一天府宫的规矩，禾笳虽看起来平易近人的模样，但他身负重责，是最懂得避嫌的。月和虽懂禾笳，不过他今日来，却正是要为难禾笳的。
禾笳应着。
禾笳是看出来了月和今日必有为难的事情。禾笳与月和交好，寻常的要求禾笳自然不在话下。
禾笳便同月和道：“有什么事便明说了罢，你我的情分，必然是鼎力相助的。”
月和自然不拖拉，听完禾笳的话便道：“帮我改一个人的命格。”
禾笳身子一颤，感觉脚下发虚险些要站不稳。月和像是早就料到了似的，顺手一扶，禾笳一手搭上月和扶着自己的手，微微用力紧了紧，再不复方才玩笑的话语。禾笳问他：“月和，你疯了？”
月和自然知道将禾笳拉下水有些不太厚道，然，此事非禾笳相助不可······
月和摇了摇头。
禾笳松在月和的手，顾自走到椅子前坐下，他是怕月和再说出什么让他震惊的言论，害怕自己会忍不住······
月和亦随之坐下，道：“此人生来便弱，命中无姻缘之份。他命也不太长久，你便将我一缕神识抽离，洗去记忆封在他身上便好。”
月和说着，还是看了看禾笳，禾笳示意他继续说完。
“那凡人是个命短的，不过二三十载，与神界而言便是眨眼之功，我自会小心行事，神界不会发现。”
禾笳边听边点着头，真是十分的保障。禾笳看着月和，道：“说完了？”
月和点点头。
禾笳蹙眉，问：“就这些？”
月和依旧点头，道：“就这些。”
禾笳不悦，道：“月和，你知我素来不会利用职务之便做什么私事，你今日所求虽不过分，到底是让我在天条边缘挨了那么一下，且将你神识抽离还要封去记忆这便是更危险的事情，若那人染了你的气息偏离了命格，那又该如何是好？”
禾笳的手暗暗捶了捶桌角，他并不是恼月和让他去做违反天条的事情，“你既然对我说了这话，自然你是想到了所有最坏的结果，可是月和，我需要知道让你做如此冒险之事的原因是什么。”
月和沉默，没有回话。
禾笳叹了叹气，道：“月和，作为朋友，你必需告诉我。”
月和做事素来严谨，绝不会做兵行险招之事，今日他只所求，可以说是正常的月和神君绝对做不出来的事情。
月和自然知道禾笳说出这话便是决定帮他。禾笳想要知道原因，亦是因为他今日这过分且无礼的要求。确实，他也不能瞒着他······
PS：
月老：民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神。
月老的形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。
清朝沈三白的《浮生六记》中记载：“世传月下老人专司人间婚奂鶳，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰藉神力。”
明朝无名氏《女真观》第三折：“你权做个撮合山主亲的月下老，俺两个衔环之报，成就了碧桃花下凤鸾交。”
清朝曹雪芹《红楼梦》第57回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”
《红楼梦》：“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住。”
月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录·定婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记·阎庚》云：“吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。”
关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”
《步虚韵》
太极分两仪，阴阳本为一。
和合仙宫坐，掌管婚姻籍。
天喜祥光至，合卺做夫妻。
月老牵红线，夫妇长相依。
