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想来这天宫院虽非皇家道邸，但受到的朝廷的待遇却丝毫不比那些皇家道邸差的。再加上袁天罡与李淳风的名声加持，这二人不只道法高深，身前也曾位列朝廷，死后更有羽化成仙的传闻，真可谓是金装玉裹啊。是以慕名而来的人不在少数，能过的了院试的人却是百里挑一。
虽然见这天宫院的弟子众多，可听闻此处百分之八十的道士拖出去都是能直接胜任知观的。此言虽过，但由此可见时下之人对天宫院的附会之举了。
还未走两步，前方便又来了位小道士，浮生自觉，从未在如此短少的时间内便习惯了一见事情。
待目送走了这位小道士，小道童实在不好意思的扯了扯浮生的衣角，抬头看她，道：“浮生姐姐，要不，我们还是去外面走走吧，天宫山的景色绝美，虽不知可否比得上神界仙气缭绕的仙山，但也是别有意境。”
浮生应着他：“好。”
浮生久在冥界，早已忘了神界的模样，什么仙山云海的，早已模糊，她眼下不过是一汪寒冷的忘川，红的似要随时灼烧起来的彼岸花，一株遥远的姻缘树，一块巨大的三生石，风卷黄沙的黄泉，还有那些同她说故事的忘川鬼······
她的世界，如是而已。只是小童儿还小，又被师父保护的如此的好，便永远不会知道这些他看不见的东西。
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三日后。
在天宫院这几日浮生日日与小道童出门游玩，似是觉得日子也不似从前那般无趣。
浮生坐在山崖的崖壁上看着小道童念经，小小的年纪，懂得东西可真是不少，一应经文倒背如流。
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”小道童盘着腿靠着一颗树，每日他都会来这里做早课，这是第一次身边除了师父外还有其他人。
“三境，”待小道童送完经，浮生唤他。
小道童有些尴尬的应着浮生，其实他更喜欢浮生唤他‘小道童’，“浮生姐姐。”
“你日日这般诵经想来乏味，不如我们换个方式如何？”
三境眼睛一亮，好奇的问浮生：“什么方式？”
浮生想了想，说：“你我二人一人一句，我问你什么你便答什么。”
三境忙点头，道：“好呀好呀！”
但应下来，却又紧了眉头，问浮生：“可是浮生姐姐，我若答不上来怎么办呀？”
浮生眉毛一挑，你还会答不上来？方才见你诵经的模样可不像是答不上来的，况自己算是个‘外行’，她既不修仙，又不求道的，便是闲暇时读了两本经书，和你可比不得。
“怎会？我非道门中人，可没有你懂得多呢。”浮生说。
三境这才放心的点了头，道：“那好吧。”
浮生一笑，开口道：“上善若水。”
三境露出得意的笑容，接上：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
浮生问：“以“水”喻“道”，是为何？”
三境想也不想，张口便答：“水之性，不杂则清，莫动则平，郁闭而不流，亦不能清，天德之像也。生命起源于水，大道无形，具象为德，水也是德。”
关于“以“水”喻“道””之事，这是他们必修的功课，也是修道之人必须得参的一个道理。也是道。
浮生又问：“道常无名，为何无名？”
三境笑着摇摇头，答：“道，非无名。”三境伸手摘了一片树叶，说：“道常无名。朴虽小天下莫能不臣也，。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可之在天下，譬道之在天下，犹川谷之于江海······”
三境看着身前高高的大树，眼神异常的坚定，他说：“道常无名，存在世间却浮于繁华之上。”三境摸着自己的胸口，十分虔诚的说：“道，在心间。”
浮生静静的看着直直站着的三境，此刻的他仿佛与那高大的大树一般坚韧挺拔，竟不再像是浮生最开始见到的，孩童模样的他。
浮生仰头，阳光照射到浮生的眼睛，浮生有些不适的偏了偏头，问他：“你入天宫院多久了？”
浮生觉得，三境是有仙根的。袁秉风选的人，自然不差。
三境回头看着浮生，又盘腿坐下很认真的想了想浮生的问题，最后摇了摇头，道：“我也不知道。”
浮生忽然想起来三境上次是说过他从记事起便跟在师父身边，“看你的模样，约莫十来岁吧？”
三境摇了摇头，道：“不是，我今年二百零三岁。”
浮生听完倒是一惊，“二百零三岁？”
“是啊。”
浮生看着三境，“你不是凡人？”
三境愣了一下，问：“浮生姐姐为何说我不是凡人？”
“凡人年岁十分短暂，一生也不过百十寒暑，七十已为古稀。你虽向道，多也就一百二十来岁的寿数，你怎会活到了两百多岁，还是孩童的模样？”浮生说。
即便他有慧根，仙缘身后，可这些事远远不够的。一个凡人，怎会活到两百岁？
三境听完浮生的话，想着，他自记事便生活在天宫院的万年台中，和师父在一起。天宫院所有的人都认得他，除了年长掌事的道长外，大家都唤他师兄或是师叔。山中无年岁，岁月易过，不过是天宫院中时常有些祭祀，年节例行祈福，是以，他总会算着日子。他在此之前也确实从没有想过寿数这个问题，师父也从来没有和他提起过。
PS：知观：一般指主持道观事务的道士。
宋钱愐《钱氏私志》：“知观自去年大主上庙后便不安，不下牀多日矣。”
《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“半月之内，可在太原府清油观赵知观处等候我，不可失信。”
