崔佛胆怯到连门都不敢出的表现只是为了避祸，其实要说心里还是不怕的，眼下这样的局势看上去好似已经无路可走——大臣骂，新王小，自己无依无靠，但人治社会只要不死就能出头，只要能找到弥缝就一定能走出困境。
虽然说大臣骂，但也就只能是骂，毕竟监官没有实权。
虽然说新王小，但小也有小的好，不听自己的话，总是要听别人的话。
突破口就这么来了，找到那个连新王都要听话的人。
更吉斯·坎的确已经故去，但并非所有同时代的人都已经凋零，比如比他小的王后就还健在。更吉斯·坎用崔佛谋取私利，但客观地说也不全是仅为自己，还有宫中一些事宜，比如说这位比他小的娇妻难免有些特殊又昂贵的购物需求。作为国王虽然富有一国，但这国毕竟刚刚建立，风气未稳，要是上来国王就起这样的模范带头作用，这王国还用想以后的光景么？更吉斯·坎知道这一点，所以就借着崔佛搞三搞四，既能保持正面形象，又能满足需求，何乐而不为？
更吉斯·坎不是个学问满载的人，所以对于自己娇妻喜欢的一些物品不是特别了解，对一些特性也不熟悉，所以作为中间买办人的崔佛就经常要出入王后的居所亲自接受授命。一来二去之间，崔佛的精干就给王后留下了深刻的印象，好用的下人总是会让领导喜欢的，这份信任就一直保存着在。
而关系，就是人情社会的契机，一切可能的契机。
崔佛虽然此时受到弹劾，但还没有遭受实质性的指控，所以他还有权力进入宫廷。利用这个机会，崔佛偷偷进入宫廷面见王后。
自古以来女人都是对敌人心狠手辣、对自己人仁慈和善的，感情对女人的操控远比其在男人身上更强大，这种情况在女人年纪越大的时候越明显——虽说是娇妻，但也已经有五十多岁了，中年都过去了，正是下手的好机会。
一般人演戏应该是见面就抱头痛哭、呜哑哀嚎，不过崔佛既然是人杰，就不会这么简单——史载其“见后面，哀容满面，依然镇定，先感后恩溯忆往事，再言近况以所困动人，言及痛处，眼红而忍泪，继而泉涌，后深感其悲，又念旧劳，遂应其求”。
哭，自然是要哭的，但是上来就哭也太显得胆怯和渺小了，根本显示不出来自己的劳苦悲压，只会让人觉得卑贱，所以先要作秀，拉家常说里短勾起往昔君臣一体的回忆，然后慢慢入戏，显示出自己受到无辜的迫害，情到深处不能自己而自然出泪，水到渠成，浑然一体。
当妈的才五十多，又是晚年得子，所以可想而知此时能把持朝政的人是谁，奥列格的确主事，但他的职务主要是王国大事，能对新王有大影响的自然就是他的母亲了。于是隔天新王下达诏谕，说崔佛是老国王的贴身心腹，有出谋划策等等之功劳，只是军国大事往往有需要“取裁王家”，所以很多功劳不为外人所知，王后和新国王可以作为保证，大家就不要多误解追究了，此事到此为止。
是啊，王后和新王都做自己出来作担保了，谁还敢说什么？
不过此事的两方都各自有各有的想法，王后保下崔佛是为了继续满足自己的私欲，而新王此举就更有深意了——虽然不是什么多好的深意：自己才刚刚执政，权位和权威都不稳，手下大臣这么咄咄逼人，不敲打一下怕是不行的，但初来乍到不能开始就搞暴力压制，先要摸摸底，自己于舆论一边倒的情况下力保崔佛，其实就是逼着大家站队，很明显敢于坚持立场的人不多，也就是说大部分人都是没有骨气的，不过是风吹两面倒而已，无需害怕。
所谓政治，从来都是多方利益整合的结果，无论表面多么冠冕堂皇。
崔佛经过这一番折腾，也就无须担心后面的麻烦了，实际上他已经成为了一个标杆——谁站在新王这一边，谁就不会反对崔佛。同时为了让崔佛能从幕后走向台前，新王还给他封了“军机阁臣”的官职，虽然无法和奥列格相提并论，但也算是大吏了。
新王才上台才上台就搞站队这一套，可想而知其执政水平也就仅限于阴谋诡计了，而崔佛作为他的代言人，也自然一帆风顺。好在崔佛虽然不是什么十足的道德模范，但倒也不是什么坏人，在他的位置上做的也还不错，处理军国军机也能秉持良心，所以后世对他的评价虽然不算多高，但还能说得过去。
只是在这样的体制内，不管是他还是奥列格都只能到此为止了，新王已经不再是那个年轻的人了，他有自己的想法和准则，而权力又强化了他的观念，无论对错是非，只要是他的就行。奥列格前十几年功绩还是颇丰的，打击腐败、清理派系等等，至少在迦勒的史书中也能彪炳史册，只不过这样长了国王就有意见了，于是他不断被架空，原先因他而受到处分的人又团聚起来攻击他，这位两朝老臣在上下的夹击中变得抑郁，他不是不明白这一切背后的道理，只是他觉得自己问心无愧而已。
这个境遇其实国王也不想看到，倒不是说国王有多么仁慈之心，而是一般干得不好的国王都比较好面子，他对先王留下的重臣自然是没有好感的，不过他也清楚自己的一切所作所为都是要被载入史册的，虽然史官是自己的人，但胡说八道也得有个限度，总不能把奥列格逼死了还说是“君臣和睦”吧！所以场面工作还是要做的，于是他派了自己的心腹去说动奥列格，把这出戏演到结束为止。
这个人，就是崔佛，也只有崔佛。
两人于奥列格的官邸中见面，奥列格已经不是曾经那个意气风发的人了，现在的他本身年纪就大，何况还境遇不佳，一分生气也就只剩下半分了，所以见到崔佛也没有指责什么的，只是默默然哀叹。
“你我二人素来交集不多，曾经我还有仇于你，今日前来想必不是好事，你背后是国王，要是有什么生杀之命，就直说吧，我不喜欢绕弯，现在你得势，我认栽。”奥列格的语气还是不负当年的骨气，直接，坚挺。
不过崔佛的表现让人着实摸不着头脑，他没有立刻回话，而是从怀中掏出一张写有自己寄言的纸张递给了奥列格，这上面只有一句话，却成为了经典，被载入了史册——“一朝负气成今日，四海无人对夕阳”。
通过这句话，我们也能领略到崔佛的情商。
“你······不是来嘲笑为难我的？”奥列格的语气里只有疑惑。
“阁老从为难晚辈至今，已有几十年了吧。”崔佛缓缓开口，语气之间只有沧桑，没有丝毫的小人得意，“这几十年间，阁老所做之事的正确，难道是当初为难了我就可以被我否认的么？”
“你······”
“阁老，我们都是两朝之臣，经历先王之治，他的宏才大略都有见识，所以我们虽然算不上朋友，但彼此之间倒也是能说说实话的。你说先王那么伟大，不说全知全能，起码明辨是非还是可以的，他既然用我，岂能不知你所担忧之事？”
“先王虽伟，亦有私心。”奥列格慨然而对。
“不错，那你觉得先王的韧性和常人所比如何？答案你我心里都有数，以先王之心性尚且如此，何况常人？本来为官行事就不是给自己忙的，先王当年不也是他人手下？虽然说开国解救了民生，但说到底不还是为了自己？可见人心大多如此，为他人谋事，岂能完全尽责？”
“然后呢？”
“出来做官，先要顾好自己这一家子，再去管别人的摊子啊，人性虽然自私，但这样的自私我们能禁绝么？”
“难道就因为不能禁绝便要纵容？”
“我们面临的问题不是纵容与否，而是怎么禁绝，人性需要教育，但如果教育真的有用那就不需要刑法了，所以归根结底还是要有完善的制度制约，律法只是其中一条。”
“你说的有意思，我想听听。”
“阁老见笑了，我的学识不敢在阁老面前卖弄，但我说的话也是我自己的看法。眼下神器尽持于一人之手，所谓律法制度，也就是人而已，我们所言毫无意义。个人律法都有私心，但群体律法受制于相互牵制，反而能相对公平，起码个人私心会被压抑，但眼下甚至是以后百千年都不可能如此，律法如此，制度更是如此。”
这个话说得十分露骨，如果公开出去甚至有死罪的可能，但崔佛深知奥列格的秉性，在他面前还说那些套话之类的已经毫无意义了，要来就要来实话。
精诚所至的力量，比起花言巧语要强上百倍。
奥列格低下头，他苍白的发丝在风中轻扬，眼睛依然有神，他在思考。其实这话什么意思已经十分明确——当下的制度，不可能有铲除恶行的绝对可能。
再坚持下去有什么意义？可是意义就是人做事的标准么？那岂不是成了逐利沽名之辈？
“至少我问心无愧。”
“那些人也问心无愧。”
简短的对话，引人深思的问题——我们说的对就真的是对么？
这个问题的答案是永远不可能会有的，最接近的答案也无非就是“大多数人的答案”——可是大多数老百姓的答案和大多数官员的答案是从来都不会一样的，立场、利益等等的不同决定了双方力量的不对等。
所谓“大多数”，到底是说数量之和，还是能量之和呢？
这后面的情况史书中没有记载，这之前的对话史书中也删减了很多，我也是从一些别的资料里看见补充的，但我并不完全认为那些都是野史。
因为我知道结果——奥列格选择了妥协，于是迦勒的史书上就有了“两朝君臣大和睦”的说法，奥列格全家荣光，死后追赠与王室配享。
崔佛的待遇稍微差点，但基本也差不多，只是官位最后没有奥列格高罢了，不过也与王室配享。
后面迦勒国的历史就已经可想而知了，毕竟死亡的过程总是惊人得相似，从奥列格和崔佛逝去之后，迦勒的脊梁就已经不会再挺立起来了，无论其后再有什么样英武的国王和能干的臣子出现都只是延续而已，衰败是不可避免的事情。
而我，学到了更多的东西。
与此前不同的是，我现在学到的东西，马上就能用了。
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