伍时五十分

“正义,是什么啊。”

“……正义?”

“……正义。”

“这个话题太大了。如果真的细说起来,大概能说上个一两个小时。”

“没事,怎么想就怎么说好啦,又不是让你写论文。”

“呃让我想想啊。”

“嗯。”

“如果主体是咱们的社会的话,我认为正义就是人们约定俗成的道德以及法律。”

“嗯嗯,这不对。”

“嗯?怎么就不对了?”

“如果是道德与法律就是正义的话,为了救人而杀人的人,是遵循了正义还是维护了正义呢?”

“……因为道德而违反法律的事吗。”

“对啊,不觉得很矛盾吗。”

“有道理,是有种矛盾的感觉……不过你今天给我的感觉更奇怪啊。”

“诶?哪里奇怪了?”

“说不上来,就是怪怪的。”

“别管这个了,咱们接着说回这个话题。”

“……行。”

“咳,那到底怎么概括正义呢?”

“唔……其实我觉得正义这个东西,大概就是做对的事吧?”

“哦?这个和刚才的道德与法律又不一样了哦,不是所有对的事情都是合法的啊。”

“别管刚才我说的啥了,如果从我们个体来考虑,自己觉得对的事情就是正义,违背了自己觉得对的事情的就是非正义,然后一大群觉得对的事情对的个体组成的集体的正义就一样,也就成为了集体的正义。”

“道不同,不相为谋?”

“没错,也可以用物以类聚来说这个。”

“是啊,说的没错,但我觉得有些笼统呢,能不能再往深处想想呢?”

“……往深处想?”

“就是,为什么这个是正义,为什么这个不是正义。”

“如果功利一点来说,大概就是个体利益了吧。”

“哈……果然……”

“从个体来讲,对自己利益最大的就是正义的事,毕竟生物都是趋利避害的不是吗。”

“那救人者怎么解释呢?”

“救人者啊……就得联系到社会了吧。一个人救人,或者做其他牺牲自己利益的事情,也肯定是为了更大的利益,比如集体的利益,比如名誉上的利益,你救了人,见义勇为的想法会给你带来成就感,这样。”

“也是为了利益吗……那我举个例子,雷锋。”

“雷锋?”

“知道吧。一个总是在奉献自己的人。”

“他的话,思想上的影响是很大的。所以教育也是一个很大的影响因素……”

“会涉及到意识形态的形成,对吧?”

“……对。”

“但是,既然自己的生命都不存在了,其他的利益还有什么用呢?”

“……也许根本没想那么多吧,从小教育要怎么怎么做,遇事也就那么做了,也没想到会不会没命……”

“不对。这不对。你的妻子难产,医生问你这个父亲保大人还是保孩子,你的妻子执意要保孩子,你怎么办?”

“这个……这个和正义没有关系了吧?”

“别管,你怎么办?”

“……尊重妻子吧。似乎只有父母会心甘情愿为了子女放弃一切了。”

“对,对于母亲来讲,她的正义又是怎样?”

“这个和个体间的关系以及……以及感情有关啊。”

“没错。所以正义这个东西,我觉得不能单纯用利益代替,正义是比纯粹的趋利避害要复杂的多的东西。”

“……你是,已经想过了很多了吧。”

“……”

“总觉得你今天咄咄逼人,出什么事了吗?”

“没有没有,刚刚只是太用情了而已,没被吓到吧?”

“还……还好。”

“我的想法和你一样呢。正义是在集体程度上最符合个体利益的规则,但是,这个正义因人而异,还会受到关系和感情的影响,最后做出来的事也就难说了。”

“……是啊。”

“但人类总还是有一个公共正义可言的,无论国家不同。但如果……是在宇宙里呢?”

“啊?宇宙?”

“是啊,如果是在宇宙里,有没有一种不同物种间通用的正义法则呢?”

“……你已经想到这么大了吗。”

“只是随便瞎想而已,没啥了不起的啦。”

“我也没说你了不起……”

“只不过,这么想着想着,就会觉得很可悲啊。”

“……”

“没准整个宇宙都通用‘可爱即是正义’也说不定啊!”

“没错!可爱即是正义!!”

“快闭上你的嘴吧!”

“啊……刚才是楼上的两位嘛?”

“大概是吧……不过你整天想这个,二模准备了吗,可别忘了上次一模你还发出豪言壮志说要一雪前耻的来着?”

“嗯哼!这种事我怎么可能忘!我现在可是能力全开,下次二模肯定没问题的!”

“……是啊,那就好啊。”

“哎,下个大休咱们出去玩一玩呗,去美食街吃个东西什么的。”

“行啊,我没啥意见。”

“嘿嘿,那你别忘咯。”

“先把这两周的考试考好再说吧。”

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