肆时四十分

“啊,又到后半周了呢。”

“后半周是个什么东西?”

“就是‘大周前的两周内的后面那个周’啊,明明这么明显。”

“你自己造的词吧,一点都不明显。”

“哼哼,是你自己的阅读理解能力差吧!这就不能怪我咯。”

“行行,那就算你厉害吧。”

“话说,你有想过节日的事情吗?”

“啥啊。”

“就是各种节日,咱们的清明节啊端午节啊,外国的万圣节啊情人节啊,仔细想想一年有四分之一的时间都是在节日里啊。”

“哦,这不是很正常的事吗。”

“那为什么有些节日要放假呢?”

“……你不想放也可以啊,据说学校放假也可以回来上自习的。”

“不是这个意思!给我好好考虑再回答啊!”

“呃,重大节日放假不就是为了庆祝吗,人们总不能一边工作一边庆祝假期吧?”

“总觉得似乎不放假也可以?”

“那人们大概会疯了吧。你这问题简直跟废话一般啊。”

“怎么就成废话了!那你觉得节日的存在有意义吗?”

“当然有意义了啊,先不说别的,作为传统文化的一部分,它就意义非凡了啊。”

“原来如此,你是把节日归为一个文化的标签了啊。”

“是啊,不同文化的节日也不一样啊。”

“但是,你仔细一想,为什么节日非得是节日呢?”

“……什么叫节日非得是节日……”

“就是说,在节日这一天,明明和别的日子没有什么不同,为什么非要把这一天特殊对待呢?”

“照你这么说,为什么要有周末呢?”

“……是啊,说到底都是自转一周,二十四小时,没什么不同啊。”

“真是搞不明白你为啥会觉得不对劲。这就是人类啊。”

“什么……”

“人类规定了小时和天的单位,并且记录下了自己的历史,再根据这些历史规定了节日,或者说是习惯性默认了节日,难道有什么不对劲吗?”

“但是……”

“如果你把人类和历史的存在都抹除掉,那当然不会有节日存在的意义了,但是因为人类的存在,节日在具有意义的,不是吗?”

“好像是这样……我是从客观上来看,而你是主观地来看的,似乎你更有道理。”

“你那不叫客观,只是纯粹地瞎想而已。”

“……”

“不光是不同文化,不同的人也会有不同的节日,最典型的就是生日了吧,还有结婚纪念日这些。节日这个概念依托于人类,所以你不能把它从人类的环境里拿出来看它,不然就没意义了啊。”

“有道理有道理。因为人类赋予了节日意义啊……的确是,这么一想我倒是有点蠢了啊,嘿嘿。”

“本来就蠢。”

“嗯?”

“……”

“说来我发现一点,你在讨论事情的时候总是会强调个体的不同啊,是故意的嘛?”

“啊?有吗?”

“有的有的,比如强调不同人看法不同之类的,这不就是在强调个体嘛。”

“……我没有注意,只是觉得对就说了。”

“是嘛,看来是无意识的举动呢。”

“……”

“不过这也说明了一点,很哲学呢。”

“啥?”

“人只能单独地接近上帝,人永远都是孤独的。”

“……“

“嘿嘿。”

“快散伙吧,我鸡皮疙瘩都起来了。”

“什么鸡皮疙瘩!”

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