一行三人出了古玩街，上了赵宏的SUV，驱车回奔静叶轩。
进屋后，赵宏给代云帆倒了杯水，又给自己和韩东各接了一杯。三人分主次坐好，赵宏这才开口问道：“不知兄弟怎么称呼？”
代云帆刚想回答，
韩东却抢先一步说：“他叫代云帆。”
赵宏看了韩东一眼，没有说什么，接着问：“听闻代兄弟擅长地下工作？”
韩东哈哈大笑起来说：“什么地下工作，他就是一个土夫子，走穴盗墓的！”
代云帆的脸色不太好看，赵宏瞪了韩东一眼，韩东这才有所收敛。
赵宏接着问：“这个物件应该是从你那来的吧？”赵宏说着从怀中掏出了那把黑梳子。
韩东说：“肯定是从……”
还未等韩东说完，赵宏就打断他说：“韩东，你改名了是吗？”
韩东丈二和尚摸不着头的说：“改名？改什么名？”
赵宏说：“你没有改姓代，乱代什么话？”
这一句一语双关，点得韩东顿时红了脸，忙端起水杯打了个哈哈，以掩饰尴尬。
赵宏重新将注意力转回代云帆，赵宏将梳子按在桌子上，缓缓地推倒代云帆的眼下，而赵宏自己却一直死盯着代云帆的脸，不放过任何蛛丝马迹。
代云帆自打看到梳子的那一刻起，脸色刹时变得极其难看，就好像看到了什么极可怕的东西，可以看得出来，要不是畏惧眼前的两人，他早蹦离座位了。
赵宏说：“我就是想问你从哪个墓得到的这个梳子？”
代云帆看着赵宏，又看了看韩东，似乎还在犹豫。
赵宏身子向后一靠，假装随意的说：“如果我没猜错的话，你应该是南方人吧？”
这下轮到代云帆一脸不解的看着赵宏说：“你在说什么？”一旁的韩东也大为不解。
赵宏马上意识到自己猜错了，他的反应绝对是发自心内的自然反应。韩东马上给赵宏找台阶下的怒喝一声：“那你紧张什么？”
代云帆声音有些发颤的说：“这梳子……这梳子……有古怪。”
赵宏明知故问道：“什么古怪？”
代云帆疑惑的看着两人说：“你们……你们都碰过了，难道就没听到诅咒吗？”
赵宏点了点头：“我们也不和你绕弯子了，这梳子的确古怪的很，所以想从你这儿得到点线索，以便我们能对这所谓的诅咒有些了解。”
代云帆淡淡一笑：“看来你们对诅咒的事并不以为然，我要是说诅咒都是真的呢？”
赵宏和韩东面面相觑。
代云帆叹了口气说：“我们代家算是盗墓世家中的一个小家族，隶属于摸金校尉这一派系的。我们祖上有一部书叫《代氏摸金》。其中有一章节就是说，墓中阴阳玉万不能碰，那是怨气所集之物。而我摸的那个墓，是一个道士的墓，你想一个道士能有什么怨气。再说，这么大一块玉绝对能卖个好价钱，而我又太需要钱了，就没顾及祖上的遗训……结果，当天晚上我梦到一个很恐怖的女声对我说，人生七恨占其五……十四日后死。”
虽然在代云帆中得到了和自己几乎相同的处境，但韩东没有之前的慌乱而是将注意力转移到了另一个问题上：“你七恨占五恨，十四天死，我我恨三，却比你多活近一倍的时间？”
代云帆神色慌乱道：“这么说，你也听到是吧？”
韩东接着问：“这七恨是什么？这占了几样，梦里的姐姐也不说清楚点，这让我们怎么破？”
一直沉默的赵宏此时开口道：“《五帝本纪·佚文》记，人生七恨，一恨年华早逝，二恨光阴难返，三恨世事无常，四恨人心莫测，五恨生无可恋，六恨死亦难安，七恨天地不仁。”
“这人生七恨中，怎么能包含死亦难安，人都死了，难道……”韩东话一开口就知道自己说错话了，忙改口道：“”“一个道士的坟中，哪来的女人的梳子？”
赵宏说：“道士都有发髻的，洗完头发也是需要疏理的。不过据说一般都是用的木质梳子，这样玉梳还真是少见，这墓主一定不是简单的人物吧？”
代云帆摇了摇头表示自己也不甚清楚，只是说：“是一个叫清羽道人的墓，至于这位神仙到底有什么生平事迹我我也不是很清楚。”
赵宏皱眉凝思了一会儿问：“是东区昆嵛山？”
代云帆点了点头。
韩东问：“你知道清羽道人？”
赵宏说：“有点印象，我老家在昆嵛山脚下的一个小村长，多多少少也听我爷爷讲过一些故事，当然也包括清羽道人的点滴事迹。过大多也都是民间杜撰，但清羽道人肯定真有其人，试试查查历史文献，应该能找到一些线索。”
韩东说：“那我们还等什么？”
赵宏转过头看向代云帆问道：“在那个墓中，你还带出什么别的东西吗？”
代云帆沉思了许久才说：“还有一些小物件大多都卖了。”代云帆突然想起了什么似的说：“对了，还有半本鹿皮书，我看着挺精致也值不了几个钱就一直放在家里。”
赵宏这才起身：“走。”
清羽道人在胶东地区也算是传奇人物，虽然是若干个朝代之前的传奇，但住在胶东的老人尤其是昆嵛山周边村落的老人或多或少也都知道点关于清羽道人的传说。当地县志和不少地方史书也都有对清羽道人生平的记载和神化的传说。
当天下午赵宏等人就将凡是涉及清羽道人和昆嵛山的书给借了个遍，然后三人就在静叶轩内翻看着这是几十本透着年代气息的书，当然还有那本从代云帆家带出来的鹿皮书。
让一个学渣老老实实看书简直是笑话，但事关性命韩东也勉强坚持了两个小时终于将书一推，站起身在静叶轩内左走走右看看。
赵宏也不搭理他，代云帆也是，似乎对这些历史故事及其沉迷。韩东摆弄着一把高仿西汉剑，似乎受不了这样安静的气氛，终于开口道：“赵哥，你说你在古玩界也算是个名人，可你这静叶轩里，连个像样的古玩都没有。你是把真品都藏起来了，还是真没有？”
代云帆似乎对着个话题也很感性，毕竟作为土夫子的一员，对古玩鉴别也是有两把刷子，想必他从进门的时候就已经看出整个静叶轩内就没几件老东西。
赵宏站起身，伸了个懒腰，走到韩东面前，拿起他手中的那把西汉剑抽出剑身说：“你不觉得这些仿品的价值并不亚于真品吗？”
韩东大惑不解道：“我不这么觉得！”
赵宏回了一个你还年轻的笑容，然后说：“这就关于收藏的本意，现在的人玩收藏大多都当作是投资，大多只看重收藏品的经济价值，保存完整、品相好就能卖大价钱，而根本不管它们实际上都是艺术品，更应该看重艺术价值。”
韩东说：“经济价值不就是艺术价值吗？”
赵宏说：“艺术价值体现在艺术品的设计和工艺上，市场上很多的仿品照葫芦画瓢将艺术价值大打折扣，属于劣质品。但还有一些高仿赝品，放弃机器加工，而是真正的手工一点点的将古玩完整的复制了出来，这为上品。还有极少数有格调的民间艺术家，在仿造了先人的物件，会故意留下点印记，以免后人上当，这是上上品。”赵宏指着剑身镂纹上一个不易察觉的花色上本应弯曲却被做直的一处镂文说：“例如这里就是。”
韩东接过那把剑细细观看，代云帆不知何时也凑了过来。
赵宏接着说：“我店内大部分物件都是一些别人看不上的赝品，但在我眼中它们和真品没什么区别。它们都是当代工匠对先人艺术的敬意，也是对艺术和文化的一种传承。”
就在韩东和代云帆连连颔首的时候，赵宏却叹了口气说：“虽然它们少了一些魂儿。”
收藏者分三种人：一种是为了钱而收藏的，重视藏品的经济价值。这就好比把宝剑送给了农夫，属于下等。第二种是为了艺术价值而收藏的人，他们重真品也不排斥一些高仿赝品，它们在意的设计和那个年代的文化艺术，属于中等。第三种收藏家追求真品，看重的不是经济价值，而是老物件里的魂儿，会在没人打扰的时候轻抚它们，感受它们是在什么时候被如何打造出来的，用心感受打造它们的匠心带着何许情感。而且这种收藏家在遇到更懂藏品灵魂的人出现时，会毫不吝啬的将藏品双送送上，不求丝毫回报。这就好比宝剑到了大侠手，大侠将剑赠英雄。此为上等。目前最让人笑而不语的是，大部分下等收藏者都以为自己是那万中无一的上等，甚至退而求其次的自欺欺人说自己是中等，打死也不肯承认自己是下等。而他们的所作所为恰恰是在打处于中等和上等之间位置的赵宏的脸。
经过三人一整天的努力，也总算得到点关于清羽道人的些许资料。
清羽道人，北宋末年胶东人氏，曾为游方道人游历四方，晚年害病在昆嵛山隐居，由于生前惩恶扬善，在当地深受老百姓爱戴，拥为上仙，在在其逝世后自发集资修建了陵墓。
赵宏叹了口气：“游方道人，也就是说生平多是在路上，这可不太好办。”
韩东问：“那我们接下来怎么办？”
“收拾东西。”赵宏合起那本鹿皮书，用绢布好好包好装进背包后，抓起车钥匙起身道：“订机票。”
韩东问：“哪……哪儿去啊？”
赵宏头也不回的道出两个字：“云南。”
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