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朱坤失态的说道：“你们知道古越国吗？”
高觉全身一震，又出现了古越国这个词，难道这个古墓真的是古越国灵姑浮的墓吗？
在场的众人，除了会计和瓦安脸色稍变外，李大柱两兄弟倒是毫无反应。朱坤继续说道：“古越国是春秋后期的南方强国，甚至一度还称霸天下过，不过到了战国时期，古越国就已经衰落了。”
会计不愧是文化人，他立刻问到：“就是勾践灭吴的那个古越国吗？”
朱坤点点头说道：“就是这个，你们要知道，春秋战国时期的气候和现在不一样，那时候地球还很暖，整个中国都属于温带和热带地区。”
会计不满的说道：“怎么盗墓还扯到了气候，财神爷能不能不要打岔啊。”
朱坤啐了他一脸说道：“你个不学无术的东西，去去，你才是打岔，我现在讲的就是盗墓的事情，你不要打岔！”
朱坤继续说道：“那个时候我们邺城属于热带地区，邺城是古越国的势力范围，那个时候的古越国，特产是白犀牛。”
什么？白犀牛？有没有搞错啊，会计还是看过动物世界的，他知道白犀牛是非洲的珍惜物种，这是一种生存在热带地区的动物，邺城的特产是白犀牛，这是开什么玩笑？
朱坤却一脸确定的说道：“就是白犀牛，根据历史记载，越国还曾经出动过五百名大象的军团，这可比古波斯的大象军团要早五百年，在那个时代，我们这里还栖息着鳄鱼和大象，整个邺城四周，都是茂密的热带雨林。
会计这下总算是相信了，朱坤这才将话题拉了回来，他用讲故事的口气说道：“不过在古越国，全国上下都是祭祀月亮神的，整个国家，也以月亮作为图腾。在古越国，有两种动物是不能随意捕杀的。”
“其中之一就是蛇，蛇在很多原始信仰中都代表月亮，古埃及的法老，也认为蛇是月亮神权的象征，蛇就是月亮在人家的使者。”
“另一个不能随意不杀的动物就是白犀牛，不是有一个成语叫白犀望月吗？白犀牛经常对着月亮低吼，在迷信月亮神的古越国，经常对着月亮低吼的白犀牛，被古越国人民认为月亮神的使者，是不能捕杀的存在。”
众人听得连连点头，朱坤清了清嗓子说道：“白犀牛是一种很长寿的生物，大部分的白犀牛都能活过四十岁，有些长寿的甚至能达到六十岁，那个时候自然条件恶劣，又是兵荒马乱的时代，人类的平均寿命都不到四十岁。”
“那时候的古越国法律规定，只有自然死亡的白犀牛，才能被大祭祀剖下外皮，制作成铠甲。所以白犀甲是一种很珍贵的铠甲，一年都产不了一具，算上战争的损耗，白犀甲可以算的上是镇国之宝了。”
白犀甲刀枪不入，箭矢都射不破，而且穿起来很轻便，是做铠甲的上好材料。
朱坤继续说道：“这白犀甲的造型很别致，大家都看不过动物世界吧，知道犀牛有一种共生的鸟类，这种小鸟名叫犀鸟，以犀牛牙缝里的残渣为食，而犀牛也会利用犀鸟来清理牙缝，防止牙齿蛀洞。”
“所以古代先民经常看到这样的景象，就是犀鸟和犀牛安详的生存在一起，犀牛还会专门张开嘴，让犀鸟啄自己的牙缝。
古人就认为白犀牛和犀鸟是共生的伴侣，在制作白犀甲的时候，会将犀鸟的羽毛缝在背后，这和你照片上的白犀甲是一模一样的，所以说你们肯定是进入了一个越国大贵族的古墓了！你们要是把白犀甲拿出来，绝对可以卖上天价！”
高觉连忙咳嗽了一声，朱坤才发现自己是在审讯室，堂而皇之的说着贩卖文物的事情，他连忙说道：“政fu，我不是这个意思，我只是说这具白犀甲有很高的研究价值，应该带出来上交国家的！”
高觉对他倒卖文物的事情并不感兴趣，他没有追究这个问题，他让李大柱继续说进入古墓的事情。
李大柱也有些懊悔，后悔自己没有把白犀甲带出来，不过他很快恢复了平静，继续说道：“我们对着白犀甲拜了拜，王头儿带头点上一支安魂香，我们这才进入了墓穴。”
李大柱有些疑惑的说道：“说起来很奇怪，我们也算是阅墓无数了，可是从来没有见过如此奇怪的古墓。”
“墓穴是死后的阴宅，没有尸体可以从阴宅里出去，所以大部分的古墓都是封死的，这也是为了保护古墓。”
“但是这座古墓不一样，一左一右留着开着两个大门，大门上连门板都没有，就好像是等着我们进去的，所以说从来没见过这么奇怪的古墓。”
“最重要的是这座古墓左右两扇门是不相通的，也就是左边和右边两个通道进去，会进入不同的房间，我们也不明白这个设计的原因。”
高觉难得打断了李大柱的话，他问到：“是不是青铜小鼎和青铜古书是从左右两边的房间里拿出来的？”
李大柱立刻点点头说道：“是的是的！现在想起来，左边的房间更像是一个墓穴，青铜小鼎就是从里面拿出来的，虽然没找到棺椁，但我们也找到了一些骸骨碎片。”
李大柱又说道：“右边的房间则好像是一个祭坛，整个房间里很空旷，但房间的正中央，有个用来关押极品的牢笼，在台阶前面还有一个献祭的祭坛。”
祭坛？这个倒是不多见啊，中国古代的祭和祀是严格分开的，所谓的祭是对神明的供奉，祭典的对象也都是天地神明，而祀则是对祖先的供奉，祀的对象一般都是祖先和上古先贤。
所以祭和祀虽然经常一起使用，但在营造墓穴的时候，绝对不会将祭坛和墓穴并列在一起，这是对死者的不敬，也是对天神的不敬。
显然这个墓穴的格局打破了祭祀两分的原则，在墓穴的边上是祭坛，这到底是为什么。
连朱坤都觉得不可思议，他对着李大柱问到：“你说的这个祭坛是什么样子？”
李大柱立刻说道：“我也拍了照片，但不知道为什么，出墓穴的时候图片损坏了，反正那个祭坛很奇怪，和以前见过的祭台都不一样。”
“在祭台的后面，既不是泥塑的神像，也是不是神的画像，而是一副巨大的星空图，黑色的墙面上，绘着大量的光球，不过我看了一下，就觉得十分恶心，就不敢再看了。”
“恶心？”高觉突然想起辛主编家里的那副壁画，他那天送辛主编回家，看到壁画后也有这种感觉，而且那个壁画也是一群光球汇聚的宇宙图。
这是什么信仰？高觉也搞不清楚，不过天文崇拜古以有之，几乎所有的文明，都有将星星当做神祀的传说，但是将整个星图当做神灵崇拜，这还是第一次遇到。
在中国古代有一句话，叫死人比天大，这句话可不是随便说说的，中国人是一种奇特的民族，自古以来中国人对神灵就缺乏信任，甚至可以说缺乏足够的尊重。
中国民族几乎是用实用主义的心态来对待神明的，在需要的时候，磕几个头，上几注香，这都是无关紧要的事情。
但是在不需要神灵的时候，中国人又弃之如履，甚至可以用不屑一顾的态度来对待神明。
而中国人一直认为死人比天大，在古代中国，死是一件很严肃的事情。以孝治国是千百年的传统，如果在父母亲人死的时候，还不能哭几声，那这个人一定会全社会唾弃。
而如果一个人，在父母的陵寝旁边盖神社，那完蛋了，这个人出门都会被人戳断脊梁骨，所以在古代中国，是绝对不会在墓穴旁边建神社的。
而且左边是墓穴，右边是祭台，中国以右为尊，也就是说，在墓穴的建造者心里，这个祭坛甚至比墓穴还要重要。
高觉也在思考这个问题，李大柱继续说道：“墓穴里的陪葬品不少，青铜小鼎就是从里面找到的，但祭坛那边除了壁画，就只有一本青铜古书。”
李大柱脸上露出不安的表情，他有些懊悔的说道：“其实我进入祭坛的时候，总觉得有人在背后看着我，我一进去就想要退出去，不过等我们拿起那本青铜古书，那种窥视感就消失了，这件事回想起来，也是十分古怪。”
李大柱继续回忆道：“当天王头儿也很奇怪，他先进入墓穴，心不在焉的收拾陪葬品，好像除了那个青铜小鼎，别的东西都不重要。这个古墓的陪葬十分丰厚，连我这个傻弟弟都乐疯了，但是王头儿却只是淡淡的，好像一点不兴奋。”
“但是王头儿拿到右边祭坛的青铜古书之后，脸上才露出高兴的表情，而且他拿到古书之后，立刻催促大家离开。当时我们还有些东西没有打包，但是王头儿不停的催促我们走，甚至还为此发了火，我也没办法，只能从墓穴里退出来。”
