“没听过挨打的说对方误会的，你也不用怕，犯了什么错跟我说说，我替你去找主持求情。”平少爷见不得小孩儿被如此欺负，他平常都是挑战权威的主，怼的都是比自己更强大的人。
小和尚揉着打疼的地方，还在试图辩解：“这……这是我东海寺的法门，师傅说这样可以顿悟。”
看着小和尚惨兮兮的样子，平少爷忍不住骂道：“什么破庙，你们这些妖僧安的什么心？”平少爷从来没听说过挨打也算一种修行，那之前路边碰见的奴隶想必算是高僧了。
“还请檀越放手，容我细细道来。”和尚晃了一下腰，抓着他领子的平少爷重心变换，就这么着瞬间被和尚挣脱开了。
就在平少爷惊愕间，和尚开始讲起了临济宗的简要宗旨：“刚才檀越见的就是禅宗的一种法门，名曰棒喝。这打也不是随便遇人便打，我临济讲究明心见性，顿悟成佛。”
“想成佛就要打人，那你们这些和尚又有几人成佛？”
和尚面露坚韧之相，泰然说道：“即使没有一人成佛，却可以变得个个迥然独脱，无倚无依。”
原来禅宗主张见性，达摩传衣偈云：一花开五叶。这五叶中的一家临济宗，以棒喝为表，见性才是追求。临济宗的宗风以机锋峻烈著称，与同是禅宗的曹洞宗相对。这也就是临济宗出来的和尚往往看不起曹洞宗只管打坐的修行方式。
平少爷哪懂这些，还想继续说些什么的时候，那和尚反而对刚刚挨了揍的小和尚说：“既然这位檀越不信，慧玄你便带他随处逛逛。如若把檀越说通，你今日的功课便算完成了。”
“是，师傅。”慧玄小和尚面露笑容，早已不是刚才挨打时候的模样。
平少爷发觉和尚不再理他，虽然心中仍有怒气，但看身边的小和尚忘了疼一般，不由叹了口气：“算了，这傻小子也没往心里去，我先随他走走，一旦找到主持，就可以汇报这事儿了。”
二人用了没多久，双双出了竹林。慧玄回过头，给了平少爷一个鬼脸，平少爷回了个怪声。没了竹子随风窸窸窣窣的摇摆，平少爷心里感到莫名舒畅。
“师傅让我带你四处走走，檀越想去何处？”小和尚虽然对平少爷有好感，但嘴上仍旧称呼檀越。
平少爷捏了一下他的脸蛋，嘲笑地说：“什么檀越，你也学你师傅那般老气横秋的做什么。我在这里的名字叫奈次郎，之后我就叫你慧玄好了。”
“可是……”
平少爷推了慧玄一下，示意他继续走，嘴里打断道：“没什么可是，一个称谓罢了，有人还叫我门牙呢。”他倒是忘了这里并非现实社会，是个讲究称谓的年代。
小和尚拗不过他，只好勉强答应下来。两人没过多时回到了平少爷正在住的云了院处，慧玄带他绕过这里，走到寺庙的核心处。
日本的寺庙供奉佛像的地方并不叫大雄宝殿，而是根据每个宗派不同而称呼有所区别。如果是真言宗，就称呼为金堂。若是天台宗，就称呼为中堂。至于净土宗，则成为阿弥陀佛堂。
“佛殿就在前面了，奈次郎你要小心脚下啊。”慧玄在前面领路，等发现平少爷摔了一脚，要提醒却晚了。
临济宗把安置佛像的主殿称为佛殿，而临济宗供奉本尊通常是释迦如来，不过也有不同的派别供奉其他本尊。
“你这死孩子，走慢点儿。”平少爷一边叫着，一边跨入一个小门，丝毫没察觉这就是寺庙中不可缺少的三门。
三门就是三解脱门，即空门、无相门、无愿门。信徒从三门进入，也是遁入空门的典故。茶圣千利休就因为在大德寺的三门内，摆放着他的木像，而被秀吉下令处死。不过东海寺的三门简陋的很，平少爷以为是进入佛殿的前门而已。
其实寺庙格局无论中日古今，大体就是按照三门，供奉的佛堂，给僧人弘法的法堂，方丈为轴心的建筑特点。东海寺即使建在山上，也没有脱离固有的格局，不过有些地方略显寒酸。
平少爷好不容易爬到了佛殿的面前，抬眼望见八根实木柱子伫立在佛殿殿外，它们只是支撑屋顶的一小部分。
再往上就是屋脊上方的小动物，中国称之为龙的其中一子螭吻，日本则叫鸱尾，大体的意思都差不多。
这东海寺的鸱尾造型也并不讨喜，屋脊两侧黑漆漆的怪异野兽，像没吃东西一般咬着屋脊的最上端，还不撒口。
还好，鸱尾的作用仅仅是为了防止雨雪天气的时候，水顺着屋顶陋下殿内，造成木头的侵蚀。外观的好看与否不是最重要的。
佛殿内部大体分为两块，一块是安置佛像的内阵，一块是供人参拜的外阵。殿中释迦如来端坐莲台上，双手结代表冥想的禅定印，向着众信徒普化着。
平少爷即使平时少去寺庙参拜，也对这种还没普通人高的，释迦如来像不感兴趣。跟着慧玄小和尚参拜了一次后，便退了出来。
“没事儿的，这里可以多停留一下，你不用担心佛祖怪罪。”慧玄却天真的认为平少爷怕打扰了佛祖。
平少爷耸了耸肩，看四周不见其他僧众，问道：“其他和尚去哪儿了，这里难道没人来么？”
慧玄摇着他的小脑袋，解释道：“我们平时都在法堂受戒听经，不过那里你是不能去的。”
“为什么？”平少爷听到自己不能去，心里却越想看看，“不是说众生平等么，凭什么我不能去？”
慧玄没想到平少爷难缠的很，听到不让去反倒激起了他的好奇心，小小的年纪怎能了解佛法的深奥解释，只好胡乱解释一番：“众生平等指的是人人都有成佛的可能性，人人都有生缘。不过光有生缘不行，你得找到自己成佛的道路，进法堂并非能得到你的生缘。”
“这么小就忽悠人，长大了可不定有多坏。”平少爷嘀咕了几句，也明白这是寺庙的规矩。又问道，“既然后面的地方不让进，告诉我里面还有什么吧。”
慧玄狠狠点头，擦了下额头的汗珠：“法堂就在咱们的正后方，再往后就是方丈室，御影堂。最后是我们用来居住的僚舍和僧堂。”
方丈室多是回见重要贵宾的地方，也是东海寺高层决策的会议室。至于御影堂可以说是供养祖师和对自己宗派有杰出贡献的僧人，达摩的木雕像就在东海寺的御影堂受众僧供养。
至于僚舍和僧堂没什么可说的，僚舍就是为那些上座，维那等高阶级和尚居住的房屋，一般和尚只能住在类似通铺的僧堂里了。
慧玄说得很详细，不过平少爷还是听到了一个很奇怪的称呼：‘丛林规则’。
原来和尚的居住场所就称为丛林，与寺庙的各种规矩、戒律加在一起成为了，这个后来无所不知的名词。
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