甚至他幻想过，就在此地与余琳玲一起一直地等下去那也挺不错的。然而看似绚丽多彩却又虚无缥缈的幻想终归要破灭的，就像他小时候总是喜欢在阳光下吹泡泡玩，观察那越来越大的泡泡，在耀眼的阳光的映射下，总是带着五彩缤纷的颜色，不断地上升，然后“啵呲”一声碎裂。
“可是，你为什么还要让我再次回忆起这一切呢？”郑樱月对着眼前的少年痛苦地讯问道。
这次，这位一直存在于他梦境与幻想中的少年，罕见穿上黑色的西装和礼服衬衫，打着白色的领结，表情出奇地安静，像是要去参加葬礼。“所以说，你还是放不下啊。”黑衣少年平静地回答道，“我只是让你在看一次一周目的走马灯而已。”
“这只是我的梦境。”
“但又是你的回忆。”
“当初我是多么的愚蠢！多么的无能啊！”郑樱月张开双臂，向后躺下，他想要借助下坠感让自己醒来。他不想再身处人间地狱的梦境回忆里。
在那梦境回忆里，他站在永平城里的宽阔的东西门大街上，但他的脚步却难以移动，因为街道上到处都是血淋淋的尸体，从西门到东门都没有间断，一些浑身全身赤裸的则是女子的尸体，街上血流满地，路两侧的排水沟里流淌着红色的液体，血腥味、尸臭味令人作呕。四处都是燃烧的房屋，沿街的店铺在向天空吐着黑烟，家家户户都敞着门，里面铺满了横七竖八的尸体，有的被砍了头，有的横在柜台上，有的被大开膛，肠子在外面一大堆，鲜血喷得满墙都是。庭院里、厨房里、楼阁里，塞满了妇女儿童裸露的残缺不堪的尸体，院子里树上还挂着人头。有些小胡同，简直被死尸完完全全给填满堵住了。
原来的繁华城池现如今已然变成了人间地狱。
当时永平的老百姓都惨死在建奴鞑子屠刀下。在永平城内，建奴见人就杀，一个不留，住在家里的人也不能免，一般人家都有三个到五六个人被杀。看到每家多则十多具少则二三具尸体，有白发老头和婴儿同被打死，还有白发老婆婆和媳妇手牵手陈尸在地，其惨相不可名状。
遇害者的绝大多数还是包括大量毫无抵抗能力的老幼妇孺、手无寸铁的和平居民。
郑樱月用力地推开地上的尸体，想要寻找着什么，大声呼喊着“还有活着的吗？还有活着的吗？还有活着的么？”
没有任何人回应，他不停得翻呀翻呀，在一处庭院里又翻出了一具11岁小女孩的尸体，他记得建奴屠城时，闯进她家，叫她和她丈夫走出去。丈夫随着叫声来到外面时，立即就被长矛刺死，她因为害怕，留在屋里没有出去。建奴士兵随即冲进屋子里，将她不满两岁的弟弟用长矛挑起来，故意地举向高空，任凭她的母亲怎么哀求也无动于衷，它们狞笑着。最后护女心切的母亲替小女孩挨了一刀后便死去了，被吓傻的小女孩也被毫无怜悯之心建奴抓起来摔死在台阶上。而更惨的是，有一家炕上，母亲身边围着四五个孩子，小的还在吃奶就被捅死了。
郑樱月看到一具女尸，已经僵硬，但还是紧紧抱着怀中的婴儿，但半截沾满鲜血的长矛却贯穿了她们的身体。还有一对无头的母子，母亲在被砍刀砍下头颅的最后一刻还在抱紧自己的孩子。
一处大院子里，有十几名怀孕临产妇女被建奴剖腹，并将胎儿吊在树上。建奴强盗把从各户抓来的年轻少女，轮番糟蹋侮辱，取乐够后，用长矛将她们一一挑死。一家店铺里，被鞑子刺死的房先生还伏在账桌上。更惨的是有一家炕上躺着一位母亲和四五个孩子的尸体，大的八九岁，小的才几个月，还在母亲怀里吃奶就被鞑子捅死了。许多人都死在自己家门口，他们都是在开门时被鞑子杀死的。死者大多数是老年人和妇女儿童。他经过各街，到处见尸体均残毁如野兽所啮。被杀的店铺生意人，堆积叠在道旁。
当他翻到一具还算完整的尸体，抹去脸上的血污，他认出正是邻居王来福，他的面部挨了恐怖的一刀，从左额头一直延伸到右边的嘴唇。他记得那天，穷凶极恶的建奴鞑子，见门就砸，见人就杀，见房就烧，见东西就抢。顿时，整个永平城浓烟滚滚，火光冲天，砸门声、大人的惨叫声、孩子的哭啼声响成一片。几个建奴侵略军砸开他邻居王来福家的大门，一进门就砍死了王来福年迈的老母亲，其父王得宝按捺不住心头怒火，随手抄起一条扫帚，怒吼道：“天杀鞑子啊！”话音刚落，一柄长矛就穿胸而入，他丢掉扫帚，用手握住矛杆，刺他的鞑子骂了句，“贱尼堪还敢反抗。”就一脚踹过去，顺势拔出长矛。王得宝的身体向后重重倒下，伤口处喷溅出的鲜血把面前的鞑子的脸染红了。鞑子的面目更加狰狞了，他把王来福临产的妻子用长矛刺死，还挑开小腹，把血肉模糊的胎儿挑在长矛上狂笑取乐，两个年幼的孩子也被用长矛挑死。
而在永平城中央官署和校场上，成千上万的降官降卒被事先捆绑起来，遭到建奴集体屠杀，一点反抗也没有，他们生前对建奴毕恭毕敬，甚至还为虎作伥，在永平被占领期间还把头发剃了，编了滑稽可笑的辫子，协助搜刮城里百姓的钱财，现在已经没有利用价值的他们也被尽数屠戮了。
建奴残杀百姓不计其数。四个城门的瓮城是最大的杀人场。那天，建奴侵略者端着长矛，站在瓮城城门周围，城墙上四周架起弓弩。从迁安、滦州把两城数十万百姓驱赶来，再用矛柄、棍棒毒打，用砍刀威逼，一边强迫人们往瓮城里赶，直至瓮城里再也已经挤满了人，城门处已经好几具尸体了，无论是怎么用刀砍，用长矛戳，再也塞不进去了。建奴把城门一关，里面很多人被挤得无法呼吸，昏厥而倒下，很快就被活活踩死，惊慌的人们拼命地呼喊着，拼命地求饶，用身体徒劳地撞击着城门城墙。可兽性大发的建奴却在城墙上架起弓弩，一支支箭矢射向手无寸铁、毫无遮掩的百姓。百姓成批成批地倒下，厚实的城门依然能传来百姓撕心裂肺的惨叫声，门缝化作血泉，不断流淌出鲜血。直至瓮城里再也没有动静，建奴才用砍刀威逼着一批百姓打开城门，一具具尸体从尸山上向城门处滚落下来。四个瓮城城门一开一合间便吞噬着数万生命。当城墙上的大小奴酋听着里面杀戮平民的惨叫声，不仅没有露出半分怜悯之心，还为此而感到病态的愉悦满足。看来建奴的军官和士兵们都认为，他们有权利对中国人采取任何一种暴力行为，因为中国人是他们的敌人。
城外剩余的百姓，被用长矛驱赶着往护城河里面跳，护城河水很深，很多被反绑着的百姓很快就被淹死了，面对着长矛的百姓拼命后退，慢一点点就被建奴长矛戳死，而到护城河边上的百姓想站住却挡不住人群的推挤，被逼下护城河淹死，直至护城河完完全全被百姓的尸体填满，最后被驱赶到城墙脚下，被长矛戳死。少部分百姓在混乱中得以逃脱，但即使逃脱也因缺衣少食而亡。
永平之屠是建奴高层有组织策划的一起战争罪行。永平之屠的血腥和残忍格外清晰。
永平之屠不是一起一般建奴军人天理难容的犯罪，而是建奴镶蓝旗自上而下有组织地进行的大规模屠杀暴行，其性质更加严重。
建奴的一些记载也并不讳言是建奴镶蓝旗旗主三贝勒阿敏下达的屠杀令，这是真实可信的。
建奴间谍随着建奴镶蓝旗撤离永平，目睹了一切，便在回忆里承认，阿敏下达大屠杀的命令，因此永平实在是惨而又惨，造成了永平城内恰似血流成河之感。
在一次战争中任何国家里都会沉渣泛起。当然也不可否认，犯罪分子和色情暴虐狂者就利用这机会，放纵自己丑恶的本性。在建奴士兵身上所看到的这些残忍和嗜杀成性，在一个还崇尚“杀母杀弟杀子（就连正蓝旗旗主杀亲母邀宠，野猪皮杀长子褚英，等等）”的陋俗的民族里，也许是难以避免的。
公元1629年，建奴新任奴酋黄台吉率4万建奴八旗绕道蒙古，进犯北京。史称"己巳之变"。第2年2月，黄台吉率建奴主力撤回沈阳，留守5000建奴兵驻守明境内的滦州（今河北滦县）、永平（今卢龙）、迁安、遵化四城为战略据点，以作为未来进犯中原的前沿据点。
但事实上，黄台吉的这个布局，只具备理论上的操作性，实际上的问题和危险性极高，因为建奴在当时的大本营是在侵占的辽东地区，而永平等4城则位于关内的河北地区，由于山海关的阻挡，建奴前往关内的京畿地区只能从蒙古绕道，也就是说，建奴占据永平四城后，跟辽东大本营的联系也只能通过距离上千里的蒙古道路才能通信，如此长的距离，双方的通信和支援自然存在问题，也给了明朝以可乘之机，随后便发生了“遵永大捷”。
遵永之战前，由于己巳之变，建奴攻占遵化时进行了屠城，遵化早已成为废墟，建奴实际主要占据的为永平、滦州、迁安3城，公元1630年5月，明朝兵部尚书孙承宗调集关内3万官兵与团练，并在辽东祖大寿关宁军的配合下，向滦州发起攻击，而在滦州遭受攻击后，驻守永平的建奴主帅阿敏考虑自己处于身陷关内的孤军境地，并且只有5000人马，根本不可能与明朝主力进行决战，只是象征性的派出数百人支援滦州，结果在途中遭伏击歼灭，并将迁安的明朝百姓迁往永平，随后滦州在明朝火炮的轰击下，城墙渐渐坍塌，滦州守将纳穆泰率军弃城而逃，逃跑途中又遭明军截击，损失400余人，纳穆泰撤回永平后，阿敏自知关内四城难以保住，便率军弃城而去，撤回辽东。弃城前，对永平城内，包含从迁安滦州迁移的所有明朝百姓进行血腥屠杀，将城内明朝原来的降军降将和城中男子尽数屠杀，从而制造了骇人听闻的“永平之屠”。
5000多名野兽一般的建奴鞑子残杀无辜百姓，迁安、永平、滦州三城数十万百姓几乎被杀绝，无数妇女被侮辱糟踏，城里大多数房屋被烧毁，粮食财物被抢劫一空。繁华富庶的永平城变成了满目凄凉，断墙颓壁的废墟。
这就是尴尬的“遵永大捷”，表面上似乎收复了4城，但实际上建奴本来就没有守住的可能，放弃也就是时间问题，而且明军与其说收复4城，倒不如说收复了4座废墟，因为4城的百姓在收复前基本被屠杀殆尽，除了阿敏支援滦州和滦州守军撤退时的2次被伏击，建奴军几乎没有其他损失，与其说是遵永大捷，倒不如说是滦州伏击战，用四城明朝百姓换来的“胜利”，暂时解除了建奴以遵永四城为进攻立足点，时时对明京畿地区的威胁，也为明朝挽回了一点点“面子”。
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