第二十三章:取经计划(四)

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观音收编孙悟空,于公于私都是天大的利好。孙悟空的本领在大闹天宫的时候观音看到过,在老君培养下,现在的悟空不但是一个会变化、能逃逸的高级保命者,而且练就了金刚不坏、火眼金睛,任何的妖魔鬼怪在他面前都无法遁形,这是取经成功的最大保障。

如此有本领的人,如果加入佛派,必须成为朋友,否则就是后患无穷。虽然佛派目前是如来的天下,但是如来用不光彩的手段拘押了孙悟空,相信以孙悟空的性格会一辈子耿耿于怀。虽然打不过如来报不了仇,但是悟空不可能成为如来的人。观音很自信,悟空虽是老君的人,但是将来一定是她观音的弟子。

观音和木吒来到五行山,孙悟空高叫:“万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”

观音先是恐吓,说孙悟空罪孽深重,品行不良,即便救他出来,也会再生祸端。孙悟空苦苦哀求,观音看到时机成熟,这才告诉悟空:“你有此心,待我到了东土大唐寻一位取经人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”

孙悟空连连说道:“愿去,愿去!”

唐僧是如来得意的二弟子,如来东扩和南扩主要就是靠这位金蝉子。观音明白让唐僧彻底成为自己的人是不可能的,但是观音有信心收编拉拢金蝉子。观音对唐僧有接引之功,有点拨之功,未来取经路上她还会扮演救世主的角色。唐僧会在一次次被救助的过程中,感念观影的救助,未来即便不是自己的弟子,也不会跟她为敌。

收编沙僧的时候,观音更是展现出了这种高超谈判的技艺。她对沙僧说道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻去取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你!那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”

观音对沙僧用的是恐吓利诱的方式,虽然沙僧是玉帝派来,但是没有她观音的同意,沙僧就没有名正言顺进入取经团队的机会。虽然沙僧是玉帝的人,但毕竟也是玉帝的一个棋子,如果交代的任务没有完成,就会从棋子成为弃子。

沙僧原本就犯下大罪,被贬下凡,他自己说每两三日就吃一个人。如果真的这样,被贬两百年,就吃掉两万多人。这是何等杀孽,若继续下去,他必然会被天庭追捕,少不了抽魂炼魄。观音正是抓住这一点,上来就以此为恐吓。

接下来观音开始利诱,沙僧罪过虽然大,但若是加入佛门,前往取经,不但可以免除眼前飞剑穿胸的痛苦,而且可以免除罪过,恢复仙籍。不用说沙僧是带着任务来的,即便没有任务,他也会心甘情愿的答应。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。绝大多数的人是追名逐利的,沙僧也不能免俗。不过长久待在玉帝身边,沙僧也成了人精。虽然观音开出了优厚的条件,但是如果达不成,一切等于虚幻,只有实现才会得到他想要的一切。

于是他有些担心的说道:“但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程?”流沙河凶险无比,寻常人根本通不过,如果取经人绕路而行,他沙和尚不是空等一场,沙僧果然是有心机,也是谈判的高手。

观音立刻打包票,说取经人一定到,沙僧这才鞠躬施礼,愿听观音安排。

收服猪八戒,观音用了同样的套路。八戒说自己食量大,虽然经常吃人,但也仅是半饥半饱。观音说道,你若肯皈依正果,自由养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?

观音投其所好,应其所需,答应猪八戒只要参加取经,就可以管饱。猪八戒提出自己获罪于天,观音答应只要参加取经队伍,就可以将功折罪,脱离灾厄。猪八戒没了后顾之忧,自然愿意皈依佛门。

以观音五方五老的神通,降服悟空、沙僧和八戒三人不在话下,可观音没有武力征服,而且采取了怀柔政策,这正是观音的高明之处。


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