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PS：
日本只有六个“极”阶的。
紫式部的理由在于写下来世界上第一本小说，可以说相当重要了。
再者，织田信长，除去现在的人气，其野心、眼界、实力，确实可以对标曹操这类枭雄，只是可惜其发挥的场地太小了。此外，我一直觉得，曹操、织田信长还有拿破仑都十分相似，弱小起家，戎马一生，都是“最接近天下一统”之人，但是无奈因为各种因素而落得悲剧收场，带着未尽的心愿离世。
坂本龙马，历史上，龙马并没有对明治维新起到决定性作用，但是其最关键的作用是作为链接维新志士的纽带与桥梁，也由被誉为日本的孙文先生，在那个时代睁眼看世界，作为最先觉醒的那批人，小五郎那些人才可以再有，可以被替换，但是明治维新不能没有龙马。
源义经，日本镰仓战神，抛开传说，在其出现之前，日本人打仗很难说是场战争，不是指人少，而是就是毫无章法的街溜子打架，是源义经将兵法、阵法运用到了日本战场上，其一生犹如韩信一般对外战无不胜而因为其兄长的猜忌而死。
葛饰北斋，日本浮世绘大师，其画作影响了西方近现代的风格，可以说是影响最大的一位了。
安倍晴明，传说中真实存在的阴阳师，在这六人中，唯一一个在日本知名度能和信长相比的，在信长出世以前的，平安时代人们有言“不知源义经，但识晴明公”，其事迹虽多有夸大和神秘，这个就见仁见智了。
其他人物，抛开夸张的传说后，既在世界范围没有重大影响，实力确实不够或者没显露出来，在本土也没有太高的人气（比如雷电，作为相扑界大哥大，知名度咋就那么低呢？），最高也就是上了。
本作里的月旦评主要就是通过1.实力，2.影响，3.人气来评比，像北斋、紫式部可以只靠其影响力上‘极’阶，也可以是晴明那样靠人气上‘极’阶，或者龙马那样三项都比较突出的。
再要深究各种历史因素了，我就不该写二创而是去写论文了。
