属性：
天使时期：秩序·善良
魔王时期：混沌·邪恶
地域：西亚
时期：神话·基督教
正史推荐阅读：《旧约·利末记》、《以诺书》
啊？我还没退场？后面不会要拉我鞭尸吧。（你猜对了）
其名字希伯来语意为“神之强者”，也就是说他和上帝一样强大。
本体的形象是一个浑身冒着火焰的羊头恶魔。
曾经的堕天使之首，因为背叛上帝而被贬入地狱。
值得注意的是，他是第一位背叛上帝的天使。
但是仍然心系上帝故没有被剥夺羽翼
其背叛的主要缘由，从传说里找的话，是因为爱上了一个凡间的女子，因此触犯“天条”。
这放到中国妥妥的主角位置，可惜这里是基督教神话。
本来地狱除了路西法，没有真正的管理者，在后人的传说间，将七个最强力的地狱恶魔列为“地狱七君主”，阿撒兹勒就是其一。
在孪生兄弟般的伊斯兰神话里，他的名字叫“伊布利斯”，意为绝望，在本作里，将会是两个人。
阿撒兹勒普遍被认为是被凡间女子勾引，是人类罪孽的牺牲品，但是他若有一点自制力也不至于堕落。
（本作）在地狱仍心存反心，企图率领地狱恶魔向伊甸园发起，结果因为地狱恶魔接听从路西法的命令，揭发其野心，被路西法赶出地狱。
只身一人去伊甸园找上帝单挑，被打得体无完肤。
上帝仁慈，留了他一命，希望他能回心转意。
阿撒兹勒重伤逃到东方，又被美索不达米亚诸神和斯拉夫诸神轮番攻击，在印度试图挑拨阿修罗与印度神关系用阿修罗的力量进攻伊甸园，也以失败告终。
最终他决定在东方当一个土大王。
陇西地震的根源，因为重伤而被东汉一众伟人合力给封印在了浑天仪中。
最后蛊惑了陈宫为自己所用，复生后作为《三国篇》的最终BOSS登场，再次因为先前的重伤而战败。
虽然肉体损坏，但是意识仍在某处沉睡。
无双之力：
“此间无物”
类型：概念攻击
拥有和上帝相近的权能，能够移山填海，也就是让东西消失，只要发动这招，阿撒兹勒指定的东西就会消失。
本作因为阿撒兹勒能力没恢复到能使用这招的地步而未展现。
“罪孽欲火”
类型：AOE属性攻击
阿撒兹勒最平常的攻击方式，用地狱惩罚罪人的烈火攻击。
如果这个人罪孽足够深重，就会感到太阳核心版的温度，如果是个圣洁的人，也会造成普通火焰的烫伤。
“去哪问啊？”
“第八部吧。”
刘备
半生颠沛流离，最终成就帝业的仁义之君，倔强的汉室正统。
孙权
肩负起吴国未来的年少君主，对未来迷茫而自卑。
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继承孙家尚武血脉的末妹，立志非英雄不嫁的刁蛮郡主。
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