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《北离简史节选(同人)》

    写在前面:

    一、本书评系同人创作,除原作中出现的设定外均为二次设定,请诸位不要二设入脑,较那个真。将来这上面如果有任何设定和木楠大大的书冲突,一定要以原作者的设定为准。

    二、考虑到虾球很多年没写这种古文,出现语法错误几乎是必然的,请不要在意那些细节——尤其是初中高中的朋友们,虽然阅读这个东西可能需要课上的古文知识,但是千万不要较真——毕竟今人不是古人。

    三、屠二爷真帅!

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《北离书·屠晚传》


    屠晚,字清夕,号伤悲散人,北离天启人也。

    少无大志,唯喜每日听曲以自娱,天启坊市数十,凡有妖童媛女,歌儿胡姬,吟风花雪月之词,袭章台扶柳之舞,晚皆往观之,乐此不疲。久之,遥目远望,即定其曲优劣,传于各坊市间。或有未笄少女,咏《七夜雪》于北市。晚与友恰夜游,行而忽停,立观之,自昼至夜,不发一言。其友问曰:“何如?”晚答:“天下间竟有如此妙曲!”千金台闻之,重赀以聘,声动天启。时人有以千金求晚一顾者。晚如不喜,倾家亦难市青眼矣。

    及稍长,从兄屠早学杨朱之术及夜寂之功。天启屠氏,北离之大豪也。举凡京畿之地,豪侠无赖,俱寄食于屠氏。而早欲效北离八公子之意,广收门客,屠氏千金台之盛,一时无两。然是时,琅琊王案方落,有剑仙一人一剑趋上车驾,朝中苛于游侠,坊市之中有言侠者尽墨,多时一夜四十余家。方此时,早突染疾毙,千金台上下数千人系于晚一身,外有京兆廷尉之迫,内有三坊四市之伺,而晚竟日悠然,披衰服麻,听曲不辍。

    天启四市乘其事,欲吞千金台以自肥。晚泰然自若,美姬伴身,未曾一顾。四市掌柜迫之以贱价,围之以无赖,刺之以死士,乃至于赂大理寺,无所不为。其令朝下,晚顾之,曰:“谬矣。”夜,四市之货多积压无人问津,而无赖子毁约不助。死士为晚一人所破,如此大案,廷尉不发一言。及天明,四市掌柜亲谒晚。晚携美人语之,掌柜战战兢兢,汗如雨下,而晚神态安然,口哼小调。自此之后,数百游侠儿浪荡子出千金台,鬻地市铺,与四家争一短长。千金台不复养士,而京畿之无赖患亦少矣。

    明德二十三年,永安王回天启,晚与永安王于千金台行御宴,金贴传天启。先是,下五道慨然而至。未几,兰月侯携太师董祝至。至此,百官方至。又未几,青州沐氏至,而天启四市四家始至。开宴之际,国师至,而上与赤王终至。是夜,永安王大宴宾客,宾主尽欢。晚从容行于九道中而不改辞色。席罢,先帝至,晚始俨然,众人莫不叹服。

    二十三年冬,晚命屠氏客助独孤孤独围杀谢旧城于天启。是年,天启血夜,千金台于乱民中竟夜不倒。永安王出京,上掌神器,千金台愈为皇室所贵,而晚自号伤悲散人。

    赞曰:吾尝闻曰:“千金之子坐不垂堂,”晚身负千金之重,为京城九流之大豪,而独身破死士数十,亦一代豪侠也!至于雅好弦歌,一顾千金,乃名士风流,非常人所能及也。余入京时,曾览千金台,美食更胜美器。天启江湖尝言:“千金台由二爷而贵,”诚非虚言。

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《北离书·董祝传》


    董祝,字瑚琏,北离海河人也。

    祝幼而好学,天资聪颖,过目不忘。家贫,假塾中诸生书观之,夜则自笔录,无毫厘之谬。海河大儒蒲剑臣闻之,亲往试,与论圣贤之道。剑臣先生问曰:“至圣求仁,亚圣求义,何如?”祝对曰:“仁者天道也,可求而不可得;义者人道也,从良知而行即义也。”蒲氏惊之,复问曰:“然则何为义?”祝苦思良久,曰:“义者,宜也,行当行之事,从天地正道,义也。”满座皆惊,祝神童之名由是远播,拜于蒲氏门下,剑臣先生为之取字“瑚琏”。

    靖宁五年,祝举秀才,时年十岁。靖宁八年,祝中举人。靖宁十一年,祝自海河而入天启,交游甚广,凡三试,未入榜。或劝曰:“年华易逝,青春难再,当勉之。”祝笑曰:“人间十年,非一梦尔。”靖宁二十年,祝复殿试,得首甲,即状元也。

    靖宁二十一年,祝以庶吉士入御史台。同年,调兵部武选司主事。靖宁二十三年,靖宁帝山陵崩,太安帝与叶羽,镇西侯平定天启。时祝为太安帝画策,诸皇子未及调兵,即令羽以三百骑直入殿,太安帝遂承大统。太安元年,祝升任兵部侍郎。五年,调为广陵太守。

    太安八年,广陵大水。祝运筹调度,周济百姓,开常平仓。洪更甚,祝亲率行伍于堤,凡三日夜,水退。太安九年,祝设常安行于广陵,旨在“扶常能安”,以应天灾人祸。

    太安十一年,祝考功为最优,归天启,升户部尚书,于北离试行常平行制。太安十三年,南诀寇边,叶羽率大军克之,而祝受太安帝之托,行萧曹之责,理运粮草,周转兵力。羽用兵险急,常用奇兵于敌我不意之处,而祝全盘统摄,粮草辎重先羽之兵锋而至,羽亦叹服。时人诗曰:“韦编玉笏董户部,铁衣长铗羽将军。”

    太安十九年,叶羽谋逆。祝与上廷争,被贬黄坡为州御史。黄坡地近西荒,有奇雷山,断坡潭,廖无人烟。祝悠然自适,常游奇雷山,赋《雷泽六篇》以明己志,又于黄坡创书院文塾。廿年后,黄坡竟于此书院出数进士,开过往之先。

    太安二十四年,上召祝回京。祝携管家及家眷由陆路赴天启,路遇刺客有七,而无一得手,暗河亦折戟。同年,蒙上擢为刑部尚书,一日判尽刑部所积卷宗,有功者赏之,有罪者伐之,结党营私之徒莫不股栗。一旬之间,天启清平。

    太安三十年,上崩,琅琊王与三皇子欲效镇西侯与羽之事,天启乱,祝受上遗命监国,京畿虽乱,而政令不苟。举凡刺史以上官员任免之事,皆决与祝。而祝殊无二心,鞠躬尽瘁,北离终未及乱。事毕,景玉王继位,号明德帝。

    明德元年,祝升为太师,统摄百官。明德三年,胡邦案发,上龙颜大怒,与邦牵连者立斩无赦。祝竭其所能,所救者众。明德七年,南诀复侵,琅琊王率军平之,祝随军同行,多有良谋,王叹曰:“董太师宝刀未老。”

    明德十二年,祝上书“塾策”,立书院于全北离。自此之后,寒门士子携束脩而至者书院无不纳之。

    明德十六年,上行十二宗税法。依此律,岁粮与宗族田产相系;然户部卷宗逾十年未变,若按此法行之,富农瞒田虚报,而中产之下无明年之粮。琅琊王与帝廷争,而祝封驳上令。十二宗税法终未实行。

    明德二十二年,祝于六皇子萧若风饮宴于千金台。明德二十三年,帝崩,琅琊军复归,南诀寇边,连下三城。祝辅白王崇坐镇天启。琅琊军且战且胜,南诀退。祝与南诀使臣立《洛城之盟》,南诀岁贡二十万两白银。

    赞曰:祝以白身,登金殿,制百官,位人臣之极,而不结党营私,六十年间为北离脊梁,文略能定国,武略为帅才,佐萧氏三代平天灾人祸,使天下寒士皆能读书。朝中门客学生无数,祝举贤不避亲仇,可谓贤矣!然祝不吝置产业,上未尝疑之,其自污之能亦甚矣!余至黄坡,观黄坡书院,始知不朽者,非立言立德而已。

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《北离书·叶啸鹰传》


    叶啸鹰,字烈翮,北离天启人也。

    少鄙,为天启屠家子。力能扛鼎,闻名于坊市间。叶氏屠猪羊为生,于啸鹰三代矣。啸鹰父霜染疴,啸鹰年十五,掌叶氏产业。十七,于天启南市屠羊。时琅琊王好交游,尝悠行天启四市,适逢啸鹰。啸鹰运刀如风,批郤导窾,琅琊王叹之,语曰:“吾观君屠猪劈羊,却有宰割天下之气,何不与吾共战天下?”啸鹰首不动,手不停,对曰:“君市肉耶?不则请去。”琅琊王未愠,笑而归。未几,琅琊王又至,与其饮酒谈笑。啸鹰虽粗豪,亦折于琅琊王之谈吐。二人醉酒长歌,从南市出。时青王疾琅琊王,使死士数十伺之,一夕而发。啸鹰死战,拔行道树以当之,杀数人,身亦中十余刀,抱木大吼,余者慑之,惶惶而退。

   十八,委产业于从弟,为巡城校尉。啸鹰看似狂豪,实则心思缜密。就任数月,连破三案,迫大理寺审之。由是恶于天启贵人。十九,青王奏,升啸鹰为前锋营副将。适南诀寇边,率部探之。啸鹰长于奇兵,五百将士逡边数十日,尽得军情而归。太安二十年冬,南诀奇兵围象山,陷三千军,啸鹰所部亦在内。外无援军,内无粮草,而游击将军方毅卒。啸鹰率残军,与敌死战三日夜不退。琅琊王时在中军,劫监军以得兵符,率部救之,凡三日,至象山,退贼。啸鹰以身存。是役,象山更名为褚山。

   太安二十五年,啸鹰累官为骠骑将军。

   太安三十年,景玉王继位,啸鹰亦有力焉。

   明德七年,南诀寇边,琅琊王亲征,啸鹰与白衣将军雷梦杀从之。雷长军略,有风仪,趋退用止皆有法度;啸鹰长奇兵,狂飙猛进,麾下叶字营逢敌必杀,时人比于当年镇西侯,羽将军二人。太师董祝画策,令啸鹰奔袭南诀粮道。啸鹰一日三百里,与将士约破敌后饭。一日一夜,水米未进,麾下将士无不用命,大破南诀于洪川。南诀遂退。啸鹰与雷梦杀皆进大将军。

   明德十六年,琅琊王争于上。先是,啸鹰坐治军不严,囚于宁止,系琅琊王之令也。琅琊王谋逆案发,啸鹰虽王挚友,得以身免。旬月,复拜大将军,领叶字营。至是,琅琊王手下大将唯余啸鹰。

    明德二十三年,三大监赝龙封卷轴,惑琅琊军旧部叛。琅琊王之子萧凌尘归于海上,与啸鹰所部合。啸鹰领全军趋殿。萧凌尘灭叛党于混战中,杀三大监,功过相抵,复琅琊王爵,掌琅琊军。上下罪己诏,明琅琊王谋逆案属误判。适南诀寇边,琅琊王与琅琊军御寇于南鄙。旬月,啸鹰告老还乡,归凤溪山,隐居终老。

    赞曰:叶啸鹰起于蓬户,屠猪宰羊之辈也,而忠义为先,终生奉琅琊王为主。事主以义,从一而终,饱读诗书者有几人欤?然啸鹰生性悍勇,凡所战,不言败,不受降,乃至破军屠城。古人云:“杀降不祥。”啸鹰身鳏子弱,未必不由是焉。

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