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“长生天是大草原的庇护者，是草原上至高无上的生灵。长生天伟大而慷慨，赐予我们牛羊，现在我们再向长生天祈求一些东西又怎么样？”
姬博看着眼前这个说话一套一套的年轻贵族，冷笑着不说话，实际上这个年轻贵族每做一个动作，他就会在心中杀死这家伙一遍。
嗯，刚才这货挥手的时候，可以用小擒拿第二卷第八式卸掉他两条胳膊，然后拍碎他的脑袋……嗯，刚才这货开口的时候身体后仰，一记扫堂腿放倒在地，还是可以拍碎他的脑袋……
不要问为什么所设想的全是拍碎脑袋，因为姬博真的很想拍碎他脑袋。
宗教创建之初，最不应该犯的忌讳就是和世俗权力起冲突。当这个年轻贵族来勒索“拜月神教”的时候，姬博也有些憋屈。
因为拜月神教的教义表明，拜月神教是长生天感受到草原上充满了纷争与苦痛，派使者到人间来，使人们互相帮助，而教徒们死后都可以进入长生天的伟大怀抱。
所以姬博现在不能动手，因为这个该死的贵族也是草原人——说好的互帮互助，解决纷争，当街杀人这种事怎么能做？
出来之前，姬博已经和王诩打过招呼了，要去寻阴黎，顺道把绑架阴黎的白堤搞死。王诩自然不知道其中真相，白堤也只能白白的背了这个锅。
这段时日里，北莽探子在大魏的日子越来越难过了，原因是凤仙接管了大魏的情报部门。现在凤仙集军权，情报为一体，就算她是当今魏帝的亲妹妹，也让王诩赞叹了一番赵治的心胸。
姬博的体内本身就有毒素，阳小清帮着姬博引导了一下那些毒素，让姬博面部的一些肌肉萎缩，从根本上改变了姬博的容貌。现在的姬博，看上去就是一个比较英俊，比较温柔的书生。
叶落和阳小清还留在王都，姬博来的这个行省也和阿木尔关系密切，早在王都，就已经托关系联系好了阿木尔，让阿木尔暗中疏通了。
不过毕竟是暗中疏通，要不想让王诩的情报机构抓到破绽，就不可能动用最深层的关系。
不过在这种小地方，阿木尔的一个小动作，就足够姬博拓展了。
只是，姬博的运气不太好。
前来找姬博勒索的，是附近的大贵族木吉伯爵的独生子阿万。木吉伯爵在北莽算不上什么大人物，最起码姬博这个冠军侯，在爵位上都稳稳压木吉一个大阶。
据说，木吉伯爵最近想要向阿木尔长老提亲，希望能让自己的独生子迎娶阿木尔的义女。
阿木尔身处一个大家族，虽然膝下无子，但是找人继承阿木尔家业不难。更何况，这些贵族的眼中，所谓的“义女”，多半不过是挂着一个好听的名字，实则用来发泄欲望的工具而已，和普通的姬妾没什么两样。
木吉身为伯爵，让自己的独子迎娶阿木尔长老的义女，也是贵族之间常见的联合或者攀附的手段。现在阿木尔在北莽风头一时无两，木吉的做法也是可以理解。
不过，渐渐的阿木尔长老的义女吉尔，展现出了非同寻常的才能，而且极得阿木尔看中，隐隐有成为阿木尔继承人的趋势。
那这个“吉尔姑娘”，可就成了西北几个行省的香饽饽了。
毕竟是个女人，谁要是能娶到这个女人，就意味着凭白捡了个长老的位子，惠泽后世不知道多少年。
阿木尔是王帐走出来的长老，眼光自然非同一般，木吉为了把这个机会抓在手里，都要搞的自己手中的领地被起义军推翻了。
各种巧立名目，苛捐杂税，各种势力不及木吉伯爵家的小贵族也被纷纷敲诈，颇有些破釜沉舟的意思。
姬博一开始是看中了这一点，才来到木吉领地的。
民不聊生之地最需要信仰，若是能把民逼反，自己的宗教再跳出来，帮助镇压住叛乱，不仅能将叛乱者收入教中，还能得到官方的支持。
不过姬博还是年轻，忘了这些货连小贵族都敢敲诈，何况他一个来北莽立教的“魏人”？
钱这种东西，姬博说缺也缺，说不缺也不缺。要想用钱就去拿，去王公贵族家拿，去洞藏宝库里拿，这天下之大除了王诩的书房，还真没有他进不去的地方。
读书人的事儿，那能叫偷么？
不过姬博身上还真是没有一点流动资金可供支配，姬博创建的所谓拜月神教，也不过一间茅庐。
要是姬博真的大把大把撒钱，顺手盖个华丽大教堂，估计第二天就被附近领主的卫队请去喝茶了——你一个魏人带这么多钱，在北莽做这么多事儿，不抓你抓谁？
那个贵公子阿万让姬博准备好纹银七十两，大魏和北莽的经济水平，约等于地球上的大明朝，一两银子的购买力在600元左右，也就是说，阿万是想让姬博掏四万多块钱出来。
购买力是一码事，消费水平又是一码事儿，四万多元够贫困山区一家三口吃十年，对于姬博而言，最起码表面而言，并不是个小数目。
姬博如实相告：“阿万公子，我拜月神教本心乃是互相扶持，并无余财。”
阿万有些咄咄相逼的说道：“怎么，公子我要娶媳妇，自然也需要钱，你不是要帮助人么？难道公子我就不要帮助？”
阿万那张猥琐的脸上，清清楚楚赤赤裸裸的写着一句话：“你要是不帮助我，你这教就没有存在的必要了。”
姬博还在头疼的时候，旁边一个有些瘦弱的姑娘怯生生的站在了姬博的旁边，拉了拉姬博的袖子：“逍遥公子，要不你就把钱给他吧，这个阿万是远近闻名的大恶人，你要是得罪了他，以后肯定不会好过的。”
姬博很无奈，阿万是恶人，他还是通缉犯呢！
这个瘦弱到有些可怜的姑娘名叫宝音，在北莽古语中是“福”的意思。不过宝音身世凄惨，和福还真是没半点关系。
宝音的父亲替贵族放牧的时候，遇到了狼群，被咬断了一条腿，最后赶走了狼群。不过损失了几只羊，其中一只还是那个贵族女儿最喜欢的羊羔子。
宝音的父亲被毒打了一顿，腰椎被打断以后，便彻底瘫痪在床。那时候的宝音只有十一二岁，便要每天上草原上捡马粪，还要割草喂兔子。
现实不会像剧本一样美好，宝音等到十七岁也没有等到所谓的大英雄。有次宝音正在割草，被一个贵族子弟见到以后，非说草地属于他的封地，要治宝音的罪。
然后，宝音就被玷污了，撕心裂肺的哭喊在残酷的现实面前，只能换来更可怕的毒打。
幸福的人生是一节剪影，悲惨的人生是一部完整的悲惨史，但凡平静的人生中经历了突如其来的磨难，那必然只是一幕高潮，只是一个开端。
一个十几岁的，手无缚鸡之力的，露骨点说长的还算清秀的姑娘，在这样的环境中，能靠什么什么养活自己？结果不言而喻。
宝音连死都不敢死，因为她要是死了，她瘫痪的父亲也会死。
那一晚，一伙马贼来到了这个小庄子。因为身处大部族，像这种小分支，在北莽的地位是连小部族都不如的。
一番屠杀过后，马贼在一个角落里发现了瑟瑟发抖的宝音。
宝音被丢到一个地方，有十几个赤裸着上身的男子包围着他们。和其它瑟瑟发抖的女人不同，当时的宝音并没有多少惊恐，脸上的表情极度平静，情绪的起伏甚至不如割草时候发现一捧野菜。
当宝音知道自己又要经历那种苦难的时候，宝音已经学会了封闭自己的感官，如同一具行尸走肉。
可是就在那时候，这个名叫“李逍遥”的年轻男子出现了，身为魏人的他，长着一幅略微清秀，对北莽而言如同女相的脸孔。颀长的身躯虽然挺拔，可是看上去并没有多少力量。
在宝音一眨眼之际，那些马贼手中的长刀已经到了李逍遥手上。虽然草原上的冶炼和锻造技术比不上大魏，不过好歹也是精钢打造，这些马贼成日在刀口上舔血，对自己的兵刃也极为爱护，就是连砍四五人也不会出现缺口。
可是那些兵刃在有些受损的年轻男人的手中，如同一摊软泥一般，揉捏成了一个铁球，又被抻成长条，像是垃圾一样丢到地上。
在小说中，往往身为反派的他们见到这样的情景，应该会有一段“这个英俊的男人笑的很温暖，可是在他们的眼中如同来自地狱的恶魔”。
可是，男人的笑容真的很暖，暖如四月微风，暖如清晨初阳，暖如梦醒时候情人的手。
男人笑着对他们说：“长生天的子民啊，长生天教育过我们，要互帮互助。”
