以下部分出自作者本人关于《全兵器演义》的创作初衷。
以梦为马，不负韶华：
十年饮冰，难凉热血。
在好友的qq签名上看到这一句话，感触良多。不明白他经历过什么，但是也总能数得出这句话里自己曾经多少蹉跎，多少挫折。
十年前的暑假我的家里有一只狗，小土狗，前一只狗一直盼着它快点长大，没有想到在茁壮成长的时候因为和其他小土狗打架，而被轧死在了车轮下。
那个时候反倒对于那只狗没有过多的期望了，平平安安的就好。
我清楚的记得那一年我读初二，周围的世界以我意想不到的方式开始神展开。在上小学时候懦弱但嘴硬的我那个时候依然如是。
只是后来被某种不可抗力摧毁得七零八落，只能自己一步一步去捡起落在风里的自己，拼出一个嶙峋骄傲的后来。
从那一刻开始，我站在白玉京巍峨的城楼上，站在《基督山伯爵》最开始的监狱里，站在夸父宽厚的肩膀上，站在《水浒传》众好汉的斧面上，发现了另一个波澜壮阔，雄奇秀丽的世界。
那个时候我开始恋爱，并且确信她会伴随我直到阖上沉重的眼皮，再也睁不开。
她是我藏在心里饱蘸浓墨的一只笔，如果不能恣意涂鸦江河日月，也会随着层云出入青冥。
折不断，也弯不了。
热爱，永不言弃。
小时候我们被逼迫着学了很多词语，其中“热爱”这个词语大抵是运用最多的时候，我热爱我的祖国之类的，不胜枚举。
以至于到了后来再说热爱这两个字好像它是一件很稀松平常的事情，其实不然，要有多爱才能让你始终热血沸腾？
定义热爱这件事本身就需要时间之长短来考量，也需要生活之困惑，磨难日夜砥砺。
所以才会有那句“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？”，道出了孟子心中攒了亘古的热爱。
所以才会有“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”写尽了诗者苍凉而深沉的热爱。
所以才会有史家之绝唱，无韵之离骚的史记横空出世，光耀千古。
它们共同构成了一条璀璨星海，依着光芒强弱，形体大小，横亘在中国五千年文明之中，无论如何都无法抹去。
我心匪石，不可转也。
像这种列举名言名句的写作手法，我记得是小学老师教的，我感觉到了今天我所专精的写作手法无非是比喻和引申。
更乐意沉浸在瑰丽的世界里建置出两座城池，写写城中的嬉笑怒骂。
写写张家寡妇门前的是非，写写李家举人的宴席十里。
写写城外厮杀的亡灵，写侠客躺在屋脊上剥螃蟹，掀开瓦片看屋里的小姑娘有没有开始洗澡。
写这天下到处没有清净，却又处处都是安宁。
于是骑一坡脚的毛驴，带着我没有拔出鞘的长剑，转过崇山峻岭，便是车水马龙的汴京，借着纤夫挥汗如雨拉船的当口，跳到船上，轰隆隆就直达金陵。
喝几杯西域葡萄酒，和歌姬谈个亵衣湿透。
落日衣衫去。
黄河入海流。
于是我就听到了铁匠铺里铿锵的打铁声，祛尽杂质，烧出通红的剑胚，扔进千山雪瀑之中。
借着漫天飘雪的寒夜，老兵穿着生锈的铁衣苏醒。
瘦骨嶙峋得像头风雪里长途奔袭而来的狼。
玄武门洞开，大将军马蹄踏过玄武岩，带着数千猛士。
持金戈挥入城。
兵书上就会开始写：秦兵耐苦战，等等等等。
白日放歌须纵酒，
何处不能是家乡。
如果真的有那么一面镜子，可以照见我身体里的骨骼与血液，我不会吝惜给你看骨髓里的赳赳武夫，踏着刚硬的步伐举旗前进，桀骜不驯。不吝惜给你看北方气吞山河的原野以及面朝黄土背朝天的农耕民族，带着数千年关于寸土必争的刁民本性与敌人血战到底，即使被打掉满嘴牙齿。
带着抬头三尺有神明的畏惧，兢兢业业不敢有丝毫懈怠。
我不吝惜给你看胸腔里那些打着旋儿的亡灵，骑死十匹马自己也骨头碎裂的斥候，背着主人跑了千山万水的奴隶，杀尽天下人只为救一个人的和尚，那些独立骄傲偏生婀娜多姿的美人，那些若为大义，粉身效死的名将，那些即使丢进棺材里依然愤怒嚎叫了一个世纪的英灵。
我所拥有的这个世界，得自于我看过的山海，而我所看过的山海，将以另一种方式反哺给这世界。
所以我骄傲啊。
这是我把持于手中，历经十年风霜雨雪的一柄巨阙纯钧。
誓要砸醒这个没有黎明清浊不分的妖魔世界，砸进人心里，抽出带血的旗帜。
若能让你颤栗感动，泪流满面，我荣幸之至。
风雨都不提。
风花雪月也不提。
千尺白毛雪，赋我山海志。
猛将不会死的，骑士不会死的，侠客还在酒铺里包了一封荷叶鸡一壶酒，夫子的胡子颤颤巍巍的。
而该死的都死了。
我们脚下有星空大海，有无数前人艰难跋涉依然葬身的坟墓作为路标，有关于海中美人鱼的梦，有鲲化大鹏时脱落的片片鳞甲铺成遨游寰宇的路。
有何惧之？
我听到上古先贤扯断自己的冠带，齐声嘶吼：朝闻道，夕死可矣！
我听到夫子站在湍急的江河岸上，摇头高唱：逝者如斯夫，不舍昼夜！
我听到那些缠绵在枕边的打铁声，船声，磨刀声。
一声一声震落我覆盖于灵魂上的尘埃与腐朽。
我有明珠一颗，久经尘牢关锁。
今日尘尽光生，照破山河万朵！
不写出这大好山河，写出这魑魅魍魉，写出这淋漓快意，不写出这飒沓江湖，不写出这波澜壮阔，死不罢休！
不会有人明白这只笔于我而言是如何的重逾泰山，我掏空了凛冬里火炉中的炭石，顺带连春夏秋三季的美景也一并收入囊中。
难道你以为我只是想写些哄人玩的东西吗？
我要这江河日月，熠熠生辉，挣断一切蒙昧，杀尽妖魔。
不说慈悲。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
关乎善恶：
在本书开书之前，我遇到了一些困惑。
当一个人被舆论流言等困扰的时候，正确的做法与回应方式应该是什么。
我问了第一个朋友，我的朋友告诉我，如果一堆人里有一万个人咒骂你，那么你是成功的。
我同他说不要说一万个人，哪怕是十个人都没有。
他说这样的话，你觉得自己做错了吗？
我回答没有。
那就不要理他们就好了，当我们把自己或者自己的作品摆在公众面前，就得做好面临各种声音的心理准备。
做不到以德报怨，难道还不能做到置若罔闻吗？
听到朋友的话语之后，我恍然大悟。
但是仍有一些担忧与自己看似无所谓的坚持，我问了第二个人。
他是我的父亲。
我与父亲平时交流不多，只偶尔在一些要紧事情上会共同探讨几句。
当我向他问出这个问题之后，他说评论的越多对于你而言反而是好事，能够虚心接受意见，是一个创作者应该具有的态度。
而不论是恶意的也或善意的，都有一定的价值所在，你又怕什么呢？
强大的终究会是你自己，不是他们。
这并不是父亲的原话，但也可以反映出他的态度。
我选择遵循前两者的意见，之前的困惑也便算不得什么了。
这本书的违和感确实很重，我清楚，但是我不打算做修改。
评论者有自己看待作品的标准，创作者也会有自己应该的坚持。
我想要建制一个全新的，与传统并不一致的世界，我在说大秦帝国，但又恰恰不是大秦帝国。
我将通过这本书，揭露一些东西，同样，我也需要用这本书来奠定一个基础。
我的文笔究竟如何，我想会有真正懂得人看出来。
并且，这本书我也的确没有在文笔与细节之上下许多功夫，建造一个世界观完整，充斥善恶，立场，矛盾，舆论与大众，民生与道义的世界，我实在分不出太多力气去注重自己的文笔。
在开篇第一章，我已经将整个剧情中最凸出的矛盾列出来，它也与本书书名《全兵器演义》相合。
这是一个关于诸多兵器流派之间的故事，在这个世界，在大秦，剑道至高。
有人看到第一章后半部分会忍不住心生疑问，那个学剑青年的优越感是从哪里来的？
我请你接着看下去。
剑士杀死平民只需赔偿一头耕牛，这句话或许能让你了解剑道在大秦是个什么地位，剑士又是什么地位。
而由此也将引申出阶层的对立，国与国的战争，道义与道义的对抗。
其余就不做赘述了。
免得有人说我王婆卖瓜，自卖自夸。
但是我仍然对自己的作品充满信心。
以上。
