没错，我题目上提到的是《羊角猫的网文调研部》这本书，我目前看完了《羊》的第一卷。以我个人惯擅附会的脑洞，我觉得北玄老师这本《无相演义》，与羊氏的“网文调研”，在某一两个观念点上是所见略同的。这两本书的读者，可以互相串一下门子，看我说得对不对。
北玄这本，是以仙侠为背景；羊角猫向网文开刀的第一题，也是仙侠。羊角猫老师以其异于常人的逆反心理，果断抛出了一个“反仙”的剧情走向；而北玄老师也以其对网文的反思和气势过人的想象，砸出了九万仙人跪的片段，此后更是向着反对”仙人本位主义“的路线走了下去。当然，除了这一点，两部作品还是有很大不同的，羊氏性情高冷，毫不留情地令他作品中的多方角色互相冷眼旁观；而北玄性情光明，勇敢地毫不含糊地先行摆下一个个高尚的道义议题，然后艰苦而认真地尝试证明它们。
相同的是两部作品对网文的反思精神。这种反思精神在《无相演义》中确实有多方面的体现。”安公子抛开家世还剩下什么“这句话在书中反复出现，北玄不彻底破解这个问题就不罢休，可喜的是故事进行到四十多章，这道题已经被破解得差不多了。这里我想到去年有个电影《一步之遥》开头的调侃桥段，“你是中国人，还是大帅的儿子，居然不知道什么叫锅气，你就是一个New Money。事后我寻遍了文人雅士，我问他们我怎么才能把我的面子和上海的面子全部找回来？我怎么才能把Money，从New变成Old”。金钱和权势那都是天然春药，但它们容易遭到来自文化层面的对立情绪；《无相演义》就正好能够解答这一问题：什么是暴发户，什么是真正的贵族，而什么人是真正高贵的人？大家如果对这个话题感兴趣，可以看看《无相演义》，与北玄一同探讨：）
再提一下我近期阅读的《无相演义》章节中比较喜欢的几处亮点。
一是第三十三章，“突然！刚才还令风云色变的天罚忽然安静了。风停了。火消了。雷没了。结束了？”以上几句话每个停顿都另起一段，放在那段文中别有一种魔力。
二是第三十五章，安适舒缓的日常节奏中忽然连用三个“五十年英雄胆！”达到了非常凛冽的效果。
三是第四十七章，“三不朽”辩论，设计出的节奏感特别好，有前奏，有起，有承，有挥洒，有应和，转折一抑，再扬，势如破竹摧枯拉朽，忽然间风消雨收，余波气韵静而细长。我觉得这是一种非常漂亮的节奏感。
其中第三十三章的那处和第三十五章的那处在“文笔”上讲都有点“实验性”。用得不多，在关键地方正好造成一种有别于一般“爽点”概念的爽点。
对网文的反思精神是可贵的，同时这可能也是这类作品往往站得离商业网文环境远一些的原因之一。如果不是8站这个新生的网站，也许这类作品会生长得更艰难。盼望这类作品可以在8站生长得越来越好，越来越多，形成很多新的思路，最终成为一股势力吧。就像地下音乐有别于流行音乐一样，傲视网文界站在鄙视链的高段，获得属于它们的一席之地。
最后我就无耻地借用《羊角猫的网文调研部》第一卷结尾处的片段做为这个帖子的结尾吧：
『 那个世界像是一个掩在云彩里的姑娘，她在云雾后朝你嫣然一笑。却未曾告诉过你芳名。这里面包含了太多的典故、神话、文化、经典。
雏形吗……这个故事根本就没有标准的阅读体验答案。他像是一个老者，用粗糙的语言描述着一个世界。
从天地初开到一气化三清。
从上清灵宝天尊到汉高祖斩白蛇。
从截教、太平道，西汉灵帝到大唐武周。
从封神、山海经、河图洛书，到西游、大藏、严华经。
从燃灯道人，到多闻天王。
从三途忘川，到三十三重离恨天。
从贞观遗风692到2018。
从过去、现在与未来。
它……或许已经不能用一些事物，一些人，一段长久的旅程来表述了。
它就像是一位出生于恒古的长者，充满着中式的智慧和哲学。虽然是那么缥缈和毫无真实感。
这个弘大的背景下，无数的故事衍生而出，描绘成一幅波澜壮阔的云图。
就算大道无情。
就算三途险恶。
就算人心不古。
就算世事无常。
无数爱恨情仇从中滋生而出，无数个少年满腔热血，就算落得个满身是伤的结局，他们依然想要用双手改变那个世界。
“但是……那才是我想要的仙侠。” 』
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最近大家在酒馆讨论，贤者书评是否写起来有点麻烦，门槛略高，阻碍了多数读者的参与。我觉得吧，书评也不必要每次都写得很完善，不必要每次都追求水准，只轻轻松松的凭心去写，去推荐，也是善莫大焉，贵在参与呀。借用椴公的一句话：”小说不是为了优秀而存在的“，书评更加不是为了优秀而存在的。正好，今天时间比较少，我就写得比较随便，随便说说。王草莓兄如果看到这篇书评，就不要再提水平啦，不然我可要羞愧了，我也上根蜡，哈哈
