一壶酒 诉柔情天涯沦落人
一个字 却能够牵动几人心
一生情 动一次竟勘破凡尘
——《飞天》
夕阳将他年轻英俊的脸照得异常寂寥，他说：入得红尘，方知出世成佛易，入世渡己难。
是什么让年纪轻轻的少年人，心思练得这样苍凉？世道？江湖？还是多年来的清苦修行？
我们生在红尘，长在红尘，也多为红尘乱花迷了眼，大多贪恋红尘俗物，纵然在红尘中犹如于炼狱中趟过，也不愿舍弃身周一切，看破红尘。
心有旁骛，我们终究不能成圣！
可是杨立却正巧与我们相反，他自幼便是从超脱的佛门长大，大约在他眼里心里，佛门的清净，才是真正的世界该有的。
但是他却也最终不得不被逼入凡尘，这一切又是为了什么？为情？为仇？为家国？为大义？还是只是因为身在局中为棋子，每一步都身不由己？
杨立已是"断见惑，思断尽，无明净尽"，但偏生他的身份让他不能如此。
《野狐禅》是山鬼继《全兵器演义》之后又一力作，虽然全兵器还未完结，不过目测，应该快收官了。
这一次的《野狐禅》依然是新武侠，看开篇，应该比全兵器更多了权谋，也多了悬疑。从文笔上来说，山鬼的第二本书《野狐禅》，比全兵器更加娴熟，寥寥数笔便能够勾勒出人物跃然纸上！
书名《野狐禅》，比前一本的《全兵器演义》高大上太多，也没有那般直白。
专门去查了一下《野狐禅》的意思。
学道而流入邪僻，未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为"野狐禅"。后以"野狐禅"泛指歪门邪道。
再看作者山鬼从简介和开篇行文，都似乎在隐约透出一股"邪性"。究竟是怎么个邪性呢？
一个和尚，虽然已经长了头发，但是杨立早已经佛根深种吧？却要入世步入激流纷争。
两个杀手，刀口舔血，专做人头买卖，却是能够施舍乞女，并且非常看重礼仪道德！
这样的组合行走江湖，乃至于可能会跻身庙堂，怎么看都有点要以"邪"压"正"的味道。
这让我不经想到《琅琊榜》。
谋的人，暗处的人，不一定就是反派。他们其实或有无法公开的冤屈。而他们谋，正是要求一个公道和真相清白！
真的真相和清白公正，于世间，哪有绝对？可是和尚和杀手，就是要逆行而上！
而往往历史都是由胜利掌权者书写的，所以，拭目以待山鬼将要给我们讲述的这样一个权谋故事。
讲真，金金大概已经是个活尸贤者了，却被从墓碑下掏了出来写书评，怎么都有种被人扰了清修的怨念，不过念在《野狐禅》的野狐禅师的徒弟是我喜欢的小和尚，所以还是写了……
也由于《野狐禅》现如今才两万字，仅仅从这里面能看到的内容也不多，但是依然觉得，山鬼的文笔和行文思想，都值得推从，是个良心作者！认真品读，你会从他的字里行间，读到很不一样的傲气，不媚俗，不迎合，他就是他！
