将神仙人格化，自古以来有之。开这个先河的是古希腊神话，比如给主神宙斯开了一个师(？)的后宫……之类的。“神的人化”是那时人文主义(或者叫人本主义，历史老师说的)的体现。而在我国干这事的大多是网络小说，除了给神仙安排大小老婆，还安排了大小官职、各色机构，和现实简直别无二致。至于这些小说的主题，自然不是在歌颂社会主义好，而是在抨击现实生活的种种不公、甚至是扭曲之处。
可能是因为看多了这些主题偏压抑的书，在看到说书匠的《三界燃并暖》时，我有一种眼前一亮的感觉。它的主题正如它的书名《三界燃并暖》所说，是“燃”与“暖”并存的。它的第一章《清水泉》就很好得体现出了这一主题。老和尚和道士，两个人打(xiang)打(ai)闹(xiang)闹(sha)许多年，在大是大非、兄弟情义之前放下成见，并肩作战。那种与世无争的绝世高人的形象呼之欲出。而第二章《孤独鬼》则偏向现代背景，将现代人的孤独与恐惧尽数还原，呈现在读者的面前。没有无病呻吟，没有对现代人情冷漠的批判和嘲讽，只有两个可爱的很善良、很可爱的小……好吧在这里暂停，我不剧透，我不剧透。
以上是《三界燃并暖》的前两章内容，均为独立的小段子。本书从第三章进入主线——呃，不过我倒还是第一次见到会把番外放在最前面的书……而且正文章节之间也比较也比较独立，至少目前(更新至《谁是爷》)我没有看出总体故事框架结构，但是这样相对独立的结构反而给每一章增添了意犹未尽的韵味。
本作另一大特点是，它的情节真的是包含了“三界”。很多写“三界”的书，神仙打架，妖魔打架，神仙和妖魔互相打架，就是不关人间什么事。要带人间玩，那也是突出几个会神仙方术的厉害人物。而《三界燃并暖》不仅将视角局限于“二界”和高手身上，还带上了普通人，让他们和鬼、和神友好相处，发生了许多是令人暖心的趣事
至于文笔……毕竟是签约大佬，肯定有保障。
还有一点，是八站比较看重，但是实在没什么作者能做到的一个点——作品的知识含量。《三界燃并暖》做到了。虽然它的知识面谈不上广，但深度还是有的，毕竟每一章开头都引用了《山海经》，想必会让读者对国产妖怪有更多的了解吧。
以上，就是本人对说书匠的《三界燃并暖》书评，如排版被吞请见谅。
