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过去的今——对人性的思考

虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。

   

 好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。

   

 若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。——孟郊

 

 在【过去的今】一书中,李解有对人生积极的思考,有对美好生活【爱情】的向往,有对其书中社会现实的抨击,有对黑暗的无奈等等,不过不管怎样,

这些思想都是伟大的,美好的。


 

 何为善,何为恶?我们都有自己的思想,我们得透视这个世界,透视这个世界的虚伪性,一切的一切只是假象而已。但我们不具备这种经验和阅历。

李解融合了【裁决】,才能透视这个世界。

 

 我想我们是不能用善恶去评价人的本性的,人的本性是无知的,而人性也是自私的。人是有本性的,但这本性是绝对不能用善恶,好坏来评价的。

那我们必须同时认为人组成这个整体是善的,否则这个整体就不值得组建,不值得维护,更不值得追求。李解会加入裁决组织也是认同了这一理念。

 

 裁决系统就像一个磁场,吸引着人这个整体奔向善的境界。它只具有吸引的可能性,人究竟能不能达到理想的人格,最终还取决于人们的不同习性。

就像本书中不同的组织【灭患、破坏组织】

 

 李解不断介入目标,是一种通过自我的努力,让自己最终达到尽善尽美的境界。同时,为己的过程也实现了对他人的帮助,由自己的成功影响他人,

使善以不可抵挡的力量造福于人。

 

 选择是一门高深的学问,现在的李解不会选择,也要不断选择,即使在选择中迷失身心,耗费光阴,能够学会了识辨,学会了取舍,才能择善人而交,

择善言而听,择善行而从。

 

 时光最容易流逝的,也是最珍贵的。在这个貌似盛世的时代里,丰盛的物质,高涨的物价,麻木的道义,生活原本可以悠闲,却变得不堪重负。

所以我们要看清了这个世界,而后爱它。一味的埋怨,只能换来更多的悲观和失望。在纷繁复杂里,做一个简洁的自己,清理思想,明白需要,

大多数欲望都是附加在身心上的,其实真正需要的并不多。

 

 这些年,一直在读书,也确实看了很多书,但能记住又有几许?

 

 滴水穿石,不是力量大,而是持久忍耐,一以贯之。人生需要闲庭信步,行至水穷处,坐看云起时。与兰大共勉!

 

 这个时代只需要苟同,苟同是无所不能的一张通行证。人们在物质的漩涡里,在低俗的轨道上风驰电掣。

 兰大的作品是这片汪洋里不多的精神乐土!


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